Avere dannazione - O meglio, avere "condanna"; o incorrere in sensi di colpa. Ciò non significa necessariamente che perderebbero l'anima; vedi la frase spiegata nelle note a 1 Corinzi 11:29 . Il significato è che avrebbero contratto la colpa, se fossero stati ammessi in questa classe di persone, e poi si sarebbero risposati.

L'apostolo non dice che ciò sarebbe di per sé sbagliato (confronta le note su 1 Timoteo 5:14 ), o che ne sarebbe assolutamente vietato, ma che sarebbe stato fatto un danno se fossero state ammesse tra coloro che erano "veramente vedove". ” - che erano sostenuti dalla chiesa, ea cui era affidato un certo grado di cura sulle femmine più giovani - e poi dovrebbero lasciare quella situazione.

Potrebbe dare motivo di scandalo, potrebbe irrompere negli accordi; mostrerebbe che c'era un rilassamento della fede e della morte per il mondo, che avrebbero dovuto avere; ed era meglio che si sposassero 1 Timoteo 5:14 , senza essere stati così ammessi.

Perché hanno abbandonato la loro prima fede - Questo non significa che perderebbero tutta la loro religione, o cadrebbero completamente, ma che questo dimostrerebbe che non avevano la fede forte, la morte per il mondo, la semplice dipendenza da Dio 1 Timoteo 5:5 , e il desiderio che avevano di essere svezzati dalle preoccupazioni e dalle influenze mondane, che avevano una volta.

Quando divennero vedove, tutte le loro speranze terrene sembravano essere distrutte. Erano quindi morti al mondo e sentivano la loro unica dipendenza da Dio. Ma se, sotto l'influenza di queste forti emozioni, fossero state ammesse alla “classe delle vedove” nella chiesa, non c'era alcuna certezza che sarebbero rimaste in questo stato d'animo. Il tempo farebbe molto per modificare il loro dolore. Ci sarebbe stato un rinascere dell'amore per il mondo, e sotto l'influenza di questo sarebbero state disposte ad entrare di nuovo nel rapporto matrimoniale, e mostrare così di non avere la fede forte e semplice che avevano quando il colpo che le ha rese vedove cadde pesantemente su allora.

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