L'ex trattato - L'ex libro. Il Vangelo di Luca è qui evidentemente inteso. Greco: l'ex λόγος logos, che significa "un discorso" o "un racconto".

O Teofilo - Vedi le note su Luca 1:3 . Poiché questo libro è stato scritto alla stessa persona del primo, è stato evidentemente scritto con lo stesso scopo di fornire una narrazione autentica e completa di eventi riguardo ai quali ci sarebbero stati molti resoconti imperfetti ed esagerati. Vedi Luca 1:1 .

Poiché questi eventi riguardavano la discesa dello Spirito, la diffusione del vangelo, l'organizzazione della chiesa, il tipo di predicazione con cui la chiesa doveva essere raccolta e organizzata, e poiché i fatti del caso costituivano un prova piena della verità della religione cristiana, e la condotta degli apostoli sarebbe stata un modello per i ministri e la chiesa in tutti i tempi futuri, era di grande importanza che fosse conservata una narrazione giusta e completa di queste cose.

Luca era il compagno di viaggio di Paolo, ed è stato testimone oculare di non poca parte delle transazioni registrate in questo libro. Vedi Atti degli Apostoli 16:10 , Atti degli Apostoli 16:17 ; Atti degli Apostoli 20:1 ; Atti degli Apostoli 27 ; Atti degli Apostoli 28 .

Come testimone oculare, era ben qualificato per registrare gli eventi principali della chiesa primitiva. E poiché era il compagno di Paolo, aveva ogni opportunità di ottenere informazioni sui grandi eventi del vangelo di Cristo.

Di tutti - Cioè, delle parti principali o più importanti della vita e delle dottrine di Cristo. Non può significare che abbia registrato tutto ciò che Gesù ha fatto, poiché aveva omesso molte cose che sono state preservate dagli altri evangelisti. La parola “tutti” è quindi frequentemente usata per denotare i fatti più importanti o materiali. Vedi Atti degli Apostoli 13:10 ; 1 Timoteo 1:16 ; Giacomo 1:2 ; Matteo 2:3 ; Matteo 3:5 ; Atti degli Apostoli 2:5 ; Romani 11:26 ; Colossesi 1:6 .

In ciascuno di questi luoghi la parola qui tradotta "tutto" ricorre nell'originale e significa "molti, una grande parte, la parte principale". Ha lo stesso uso in tutte le lingue. "Questa parola spesso significa, indefinitamente, una grande porzione o numero, o una grande parte" (Webster).

Quel Gesù - La versione siriaca aggiunge: "Gesù nostro Messia". Questa versione fu probabilmente realizzata nel II sec.

Cominciò a fare... - Questa è una forma di espressione ebraica; significando la stessa cosa che fece e insegnò Gesù. Vedi Genesi 9:20 , "Noè cominciò ad essere un agricoltore", cioè era un agricoltore. Genesi 2:3 , nella Settanta: “Che Dio cominciò a creare e fare”; in ebraico, “che Dio ha creato e fatto.

" Marco 4:7 , "cominciò a mandarli via a due più due", cioè li mandò avanti. Vedi anche Marco 10:32 ; Marco 14:65 , "E alcuni cominciarono a sputargli addosso"; nel luogo parallelo in Matteo 26:67 , "gli sputarono in faccia".

Fare - Questo si riferisce ai suoi miracoli e ai suoi atti di benevolenza, compreso tutto ciò che ha fatto per la salvezza dell'uomo. Probabilmente include, quindi, le sue sofferenze, morte e risurrezione, come parte di ciò che ha fatto per salvare le persone.

Insegnare - Le sue dottrine. Come lo scrittore aveva dato un resoconto di ciò che fece il Signore Gesù, così ora stava per raccontare ciò che i suoi apostoli fecero per la stessa causa, affinché così il mondo potesse essere in possesso di una testimonianza ispirata riguardo all'istituzione del Chiesa cristiana. La testimonianza di questi eventi conservata nel racconto sacro è una delle più grandi benedizioni che Dio ha conferito all'umanità; e uno dei più alti privilegi di cui gli uomini possono godere è quello che è stato conferito così abbondantemente a quest'epoca nel possesso della Parola di Dio.

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