Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Cantico dei Cantici 1:2-4
il prologo. - Il Canto inizia con due strofe in lode del re (ora assente) da parte di un coro di vergini appartenenti alla casa reale. Espositori, ebrei e cristiani, interpretano il tutto come detto dalla Chiesa dello Sposo celeste.
Lascia che mi baci - gli espositori cristiani hanno considerato questa come una preghiera della Chiesa sotto l'antica alleanza per una più stretta comunione con la Divinità attraverso l'Incarnazione. Così Gregorio: «Ogni precetto di Cristo ricevuto dalla Chiesa è come uno dei suoi baci».
Il tuo amore - Meglio come margine, cioè i tuoi vezzeggiativi o segni di affetto sono più desiderati di qualsiasi altra delizia.
Perché... - Meglio, Per la fragranza sono buoni i tuoi unguenti, facendo con la clausola che segue due passaggi di un climax: "i tuoi profumi sono buoni, il tuo nome il migliore di tutti i profumi". Gli "unguenti" qui sono unguenti o oli profumati largamente usati per ungere durante i divertimenti (confronta Salmi 23:5 ; Luca 7:46 ; Giovanni 12:3 ).
Il tuo nome... versato - Come gli unguenti sono i più dolci per la diffusione, così il nome del re è più ampio è conosciuto.
Il re mi ha portato - Mi ha nominato membro della sua famiglia. Questo è vero per ogni membro del coro così come per la sposa.
I retti ti amano - Meglio come in margine: rettamente ti amano (cioè “le vergini” del Cantico dei Cantici 1:3 ). Confronta l'uso della stessa parola in Salmi 58:1 ; Proverbi 23:31 .