Giovanni 12:3

CAPITOLO 12 1. La festa di Betania. ( Giovanni 12:1 .) 2. L'ingresso in Gerusalemme. ( Giovanni 12:9 .) 3. I greci curiosi e la sua risposta. ( Giovanni 12:20 .) 4. Le sue ultime parole. ( Giovanni 12:34 .) Dalla fine del capitolo precedente apprendiamo che il Signore era andato con i suoi discepoli in una città chiamata Efraim. Sei giorni prima della Pasqua venne di nuovo a Betania. Gli hanno fatto una festa. Lazzaro è particolarmente menzionato così come Marta, che ha servito; Anche Maria era presente con altri suoi discepoli. È un bellissimo tipo della Cena delle Nozze dell'Agne

MARIA CHE UNGE IL SUO SIGNORE Giovanni 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE Stiamo arrivando alla fine della vita del nostro Maestro presentando la terza di tre scene bibliche incentrate su Marta, Maria e Lazzaro. È la storia di Maria che rompe la scatola di alabastro ai piedi del suo Signore. Il primo versetto dice: "Allora, sei giorni prima della Pasqua, Gesù venne a Betania, dove c'era Lazzaro che era morto, il quale ha risuscitato dai morti". Desideriamo, a titolo di introduzione, esporre brevemente gli eventi dei sei memorabili giorni precedenti la risurrezione di nostro Signore. Il sesto giorno prima della pasqua il Signore si avvicinò a Gerusalemme da Gerico. È molto probabile che abbia passato la notte con Zaccheo. Poi andò verso Gerusalemme a Betfage, e di là a Gerusalemme per purificare il tempio. Fatto quell'atto ritornò a Betania e, senza dubbio, alla

UNA CENA PER LUI A BETANIA (vs.1-8) Sei giorni prima della Pasqua Egli ritornò nella zona di Gerusalemme, passando per Gerico, come ci mostra Luca 19:1 (Lc Luca 19:1 ). Trascorse questi giorni nel ministero principalmente nel tempio ( Luca 21:37 ); tuttavia l'inimicizia degli ebrei non poteva fare nulla fino al giorno di Pasqua stabilito da Dio. A Betania gli viene fatta una cena (in casa di Simone il lebbroso - Matteo 26:6 ), perché in questo villaggio è stato suscitato molto affetto verso di Lui in questo villaggio. Possiamo essere certi che apprezzava il conforto di questo amore dei suoi discepoli in vista della sua imminente

Giovanni 12:3 Costruzione della chiesa e decorazione della chiesa I. Ricordo solo di aver letto nell'Antico Testamento di due raccolte fatte, ed entrambe erano per ciò che potremmo chiamare Costruzione di chiese e Decorazione di chiese. Quello che troveremo alla fine del Libro dell'Esodo e l'altro alla fine di 1 Cronache. A gloria di Dio e in grata memoria di tutto ciò che Dio aveva fatto per loro, furono eretti sia il Tabernacolo che il Tempio, offerta volontaria di un popolo lieto e riconoscente. E Dio l'ha accettato e loro. La questione che l'ipocrita Giuda Iscariota ha cercato di suscitare sul dono di Maria, è stata tentata fin dai suoi giorni e con uguale successo. È un conflitto inutile, falso e dannoso; come se dare alla gloria di Dio nell'abbellire la sua Chiesa significasse togliere tanto ai poveri, come se nessuna parte delle ricchezze della Chiesa fosse disponib

I. _L'UNZIONE DI GES._ "Gesù dunque sei giorni prima della Pasqua venne a Betania, dov'era Lazzaro, che Gesù risuscitò dai morti. Così gli fecero una cena là: e Marta servì; ma Lazzaro era uno di quelli che sedevano a tavola con lui. Maria dunque prese una libbra di unguento di nardo, preziosissimo, e unse i piedi di Gesù, e gli asciugò i piedi con i suoi capelli: e la casa si riempì dell'odore dell'unguento. Ma Giuda Iscariota, uno dei suoi discepoli, che doveva tradirlo, dice: Perché questo unguento non è stato venduto per trecento denari e dato ai poveri? Ora questo disse, non perché si prendesse cura dei poveri; ma perché era un ladro, e avendo la borsa ha portato via ciò che vi era stato messo. Gesù dunque disse: Lascia che lo conservi per il giorno della mia sepoltura. Per i poveri che hai sempre con te; ma non sempre me l'avete. La gente comune dei Giudei seppe dunque che Egli e...

Allora Maria prese una libbra di unguento di nardo, molto prezioso, e unse i piedi di Gesù, e gli asciugò i piedi con i suoi capelli: e la casa si riempì dell'odore dell'unguento. Poi prese Maria una libbra di unguento - Vedi la nota su Matteo 26:7 ; vedi anche Marco 14:3 . Non sembra molto probabile che si tratti della stessa transazione di quella sopra menzionata. Alcuni pensano che fosse così, nonostante che prima si dice sia stato in casa di Simone il lebbroso. Gli argomenti, pro e contro, sono ampiamente esposti nelle note alla fine di Matteo 26 (nota), a cui mi permetto di rinviare il lettore....

Allora prese Maria una libbra di unguento di nardo, molto prezioso, e unse i piedi di Gesù, e gli asciugò i piedi con i suoi capelli: e la casa si riempì dell'odore dell'unguento. ver. 3. _Di nardo, molto costoso_ ] Erodoto annovera una scatola di alabastro di unguento (μυρου αλαβαστρον) tra i preziosi doni che Cambise inviò in dono al re d'Etiopia. Mary non pensa niente di troppo buono per lui, che la sua anima amava. Ella lo onorerà con il meglio della sua sostanza; sapeva che non c'era nulla di perduto; ma sebbene prendesse dal mucchio, tuttavia aumentò il mucchio; come si dice delle decime e delle offerte, Malachia 3:10 . Ciò rese Davide così libero e scherzoso, che non volle servire Dio di ciò che non gli costava nulla; e che si preparava così abbondantemente per il lavoro di tempio. Sono sia l'amore che la buona educazione a rendere costoso il nostro servizio a Dio: l

_ALLORA GESÙ, SEI GIORNI PRIMA DELLA PASQUA, VENNE A BETANIA, DOV'ERA LAZZARO, IL MORTO, CHE AVEVA RISUSCITATO DAI MORTI._ Per l'esposizione di questa parte, vedere le note a Marco 14:3 e le Osservazioni da 1 a 8 alla fine di quella sezione....

_UN'OFFERTA D'AMORE_ "Allora Maria prese una libbra di unguento di nardo, molto costoso, e unse i piedi di Gesù, e gli asciugò i piedi con i suoi capelli: e la casa si riempì dell'odore dell'unguento". Giovanni 12:3 Ciò che Maria ha portato non è stato un canto di poeta, o la corona di un conquistatore, o qualche grande impresa di genio, ma un'offerta d'amore, e la sua fragranza ha fluttuato nei secoli come Cristo ha detto che avrebbe dovuto, perché è uno dei più atti belli che sono stati registrati nelle pagine della storia. Ci dicono solo tre cose su Maria, la sorella di Marta. I. ELLA 'SEDETTE AI PIEDI DI GESÙ E UDÌ LA SUA PAROLA'. II. Ella 'si alzò presto e venne a lui'. III. Ha "fatto quello che poteva" nel portare il meglio che aveva. Qui c'erano fede, obbedienza e buone opere. Gli altri Vangeli omettono il suo nome, forse per rig

IL DONO PROFUMATO DELL'AMORE Giovanni 12:1-11 Il servizio di Marta ci ricorda Luca 10:41 . I primi Vangeli ( Mt 26,1-75 ; Mc 14,1-72 ) non menzionano il nome di Maria, probabilmente perché tutta la famiglia avrebbe potuto soffrire per l'intima identificazione con Gesù; vedere Giovanni 12:10 . Ma quando questo Vangelo fu scritto, il trio amato era stato riunito a casa di Dio. Non c'era valore nel nardo se non per rinfrescare e confortare, ma questo era sufficiente a giustificare l'atto di Mary. Non dobbiamo sempre considerare il lato utilitaristico del servizio. Ci sono ore di santa estasi in cui veniamo sollevati da noi stessi, nell'espressione del nostro amore a Gesù, in modi che agli spettatori freddi e calcolatori sembrano mera stravaganza. Nel suo assorbimento i