Giovanni 12:29

CAPITOLO 12 1. La festa di Betania. ( Giovanni 12:1 .) 2. L'ingresso in Gerusalemme. ( Giovanni 12:9 .) 3. I greci curiosi e la sua risposta. ( Giovanni 12:20 .) 4. Le sue ultime parole. ( Giovanni 12:34 .) Dalla fine del capitolo precedente apprendiamo che il Signore era andato con i suoi discepoli in una città chiamata Efraim. Sei giorni prima della Pasqua venne di nuovo a Betania. Gli hanno fatto una festa. Lazzaro è particolarmente menzionato così come Marta, che ha servito; Anche Maria era presente con altri suoi discepoli. È un bellissimo tipo della Cena delle Nozze dell'Agne

L'ORA È VENUTA Giovanni 12:20 PAROLE INTRODUTTIVE Leggiamo nei nostri versetti iniziali che i greci che erano venuti alla festa desideravano vedere Gesù. Lo dissero a Filippo, Filippo lo disse ad Andrea, e poi Andrea e Filippo vennero e lo dissero a Gesù. Ci chiediamo cosa ha spinto i greci? Forse avevano visto un evidente crescente rifiuto di Cristo da parte dei capi ebrei, e quindi alcuni greci volevano offrire al Signore la loro ospitalità e il loro omaggio? Sembrerebbe che tale fosse il caso dalla risposta del Signore ai Greci. Studiamo la risposta del Maestro. I. CRISTO HA DETTO: "L'ORA È ARRIVATA". Qual era l'ora a cui si riferiva? Era quell'ora verso la quale guardavano tutte le profezie degli scritti dell'Antico Testamento; era quell'ora per la quale era nato; fu quell'ora che segnò la Sua opera espiatoria sul Calvario. F

UNA CENA PER LUI A BETANIA (vs.1-8) Sei giorni prima della Pasqua Egli ritornò nella zona di Gerusalemme, passando per Gerico, come ci mostra Luca 19:1 (Lc Luca 19:1 ). Trascorse questi giorni nel ministero principalmente nel tempio ( Luca 21:37 ); tuttavia l'inimicizia degli ebrei non poteva fare nulla fino al giorno di Pasqua stabilito da Dio. A Betania gli viene fatta una cena (in casa di Simone il lebbroso - Matteo 26:6 ), perché in questo villaggio è stato suscitato molto affetto verso di Lui in questo villaggio. Possiamo essere certi che apprezzava il conforto di questo amore dei suoi discepoli in vista della sua imminente

Giovanni 12:29 Interpretazione errata della voce di Dio I. Quando leggiamo la storia della prima venuta nel mondo del nostro benedetto Signore e ci rendiamo completamente conto di chi era colui che venne, è quasi impossibile non sentire a volte che deve essere stata una prova molto severa per gli uomini di quella generazione credere in Lui. Non era un vantaggio, ma un severo vagliare l'anima, aver guardato Cristo faccia a faccia. Perché Dio si traveste così tanto? Perché non ha reso più facile riconoscerlo? Osserva: (1) che aver circondato il nostro Benedetto Signore di una gloria così visibile da rendere impossibile l'incredulità sarebbe stato violare l'intero ordine dell'universo; avrebbe ribaltato l'intero principio dei rapporti di Dio con gli uomini. Qual è questo principio? È mettere alla prova gli uomini e metterli alla prova. Se Dio vuole mostrarsi a una qualsias

IV. _LA FORZA ATTRAENTE DELLA CROCE._ "Ora la mia anima è turbata; e che dirò? Padre, salvami da quest'ora. Ma per questo motivo sono venuto fino a quest'ora. Padre, glorifica il tuo nome. Venne dunque una voce dal cielo che diceva: Io ho entrambi lo glorificarono e lo glorificheranno di nuovo. Perciò la moltitudine che era presente e l'udiva, diceva che aveva tuonato; altri dissero: Un angelo gli ha parlato. Gesù rispose e disse: Questa voce non è venuta per il mio bene, ma per il tuo bene. Ora è il giudizio di questo mondo: ora sarà cacciato fuori il principe di questo mondo. E io, se sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me. Ma questo disse, indicando con quale tipo di morte doveva morire. La moltitudine dunque gli rispose: Abbiamo udito dalla legge che il Cristo dimora in eterno; e come dici tu: Il Figlio dell'uomo deve essere innalzato? chi è questo Figlio dell'uomo? Gesù dunq...

La gente quindi, che si trovava presente e aveva udito _esso_ , ha detto che tuonò: Altri dicevano: Un angelo gli ha parlato. La gente - disse che tuonava: altri - gli parlò un angelo - il vescovo Pearce dice: Probabilmente c'era un tuono oltre che una voce, come in Esodo 19:16 , Esodo 19:17 , e alcune persone, che erano a un piccola distanza, potrebbe sentire il tuono senza sentire la voce; mentre anche altri hanno sentito la voce; e questi ultimi dissero: "Un angelo gli ha parlato". Wetstein suppone che la voce fosse nella lingua allora in uso tra gli ebrei; che i Greci, non comprendendo, presero per tuono; gli altri, i Giudei, che lo capivano, dicevano che era la voce di un angelo. In Apocalisse 6:1 , la voce di

_Il popolo dunque, che stava a guardare, e lo_ udì , disse che tuonava: altri dicevano: Gli parlò un angelo. ver. 29. _Che tuonava; altri dissero: Un angelo, ecc. _] Ma gli apostoli e alcuni pochi altri capirono che non era né tuono né angelo, ma Dio che parlava. _Fuerunt praeter Apostolos etiam aliqui meno sinistri interpreta. _(Calvin.) In modo simile oggi Dio parla con la sua parola, ma pochi lo ascoltano in essa. La parola di Dio (dice Forbes in Ap 14:1-20) ha tre gradi di azione nel cuore degli uomini. Primo, cade agli orecchi degli uomini, come il suono di molte acque; un suono confuso, che comunemente non porta né terrore né gioia, ma tuttavia uno stupore e riconoscimento di una forza estranea, e più della potenza umana, Marco 1:22 ; Mar 1:27 Atti degli Apo

_LA GENTE DUNQUE CHE ERA PRESENTE E AVEVA UDITO, DICEVA CHE ERA STATO UN TUONO; ALTRI DICEVANO: GLI HA PARLATO UN ANGELO._ Il popolo [`la moltitudine' _ochlos_ ( G3793 )] quindi che stava a guardare , e lo udì, disse che tuonava: altri dissero: Un angelo gli parlò [`ha parlato' _lelaleeken_ ( G2980 )] - alcuni udirono solo un suono ; altri una voce articolata, ma per loro incomprensibile. Nostro Signore ora dice loro per chi era venuta quella voce dal cielo, e poi interpreta, con un tono ancora più esaltato di prima, quella "glorificazione del suo nome" che la voce annunziata doveva ancora avvenire....

_VOCI DI DIO_ 'La gente dunque, che stava vicino... Un angelo gli parlò.' Giovanni 12:29 Conosciamo il gruppo che in tal modo non è riuscito a riconoscere la voce di Dio: ebrei, greci, sacerdoti increduli, ecc. Nessuna voce li ha raggiunti. Ci sono voci di Dio che ancora ci parlano, e secondo la nostra disponibilità spirituale le ascoltiamo o le lasciamo passare. I. LA VOCE DELLA PROVVIDENZA .-Viene la malattia; arriva il lutto; arriva la felicità. A nessuno manca la voce, ma ad alcuni l'orecchio. II. LA VOCE DELLA NATURA .-Le glorie e le meraviglie del giorno e della notte. Ma questa voce è un suono di soggezione, senza un messaggio per chi non conosce il Dio della grazia. III. LA VOCE NEI NOSTRI CUORI .- L'inquietudine, il dolore, l'allungarsi delle mani vuote per cercare a tastoni non sappiamo cosa. Per molti questi

SACRIFICA UNA LEGGE DELLA VITA Giovanni 12:20-29 Questi erano veri greci. L'Oriente venne al letto della mangiatoia; l'Occidente alla Croce. Questi uomini vennero da Filippo probabilmente a causa del suo nome greco. Il grido inarticolato del cuore umano, orientale o occidentale che sia, è per Cristo. L'applicazione di questi rappresentanti della civiltà occidentale ha ricordato a nostro Signore la Sua gloriosa intronizzazione come Salvatore e Signore dell'umanità; ma si rese conto che i sogni dei profeti potevano essere realizzati, e la richiesta del mondo soddisfatta, solo attraverso la sua morte e risurrezione. Non c'era altra via per la gloria che il Calvario e la tomba. Se il suo amore per gli uomini doveva portare molto frutto, doveva cadere in terra e morire. La morte è l'unico modo per la salvezza. La morte è l'unica cura della solitudine e il prezzo necessario della fecon