Giovanni 12:44

CAPITOLO 12 1. La festa di Betania. ( Giovanni 12:1 .) 2. L'ingresso in Gerusalemme. ( Giovanni 12:9 .) 3. I greci curiosi e la sua risposta. ( Giovanni 12:20 .) 4. Le sue ultime parole. ( Giovanni 12:34 .) Dalla fine del capitolo precedente apprendiamo che il Signore era andato con i suoi discepoli in una città chiamata Efraim. Sei giorni prima della Pasqua venne di nuovo a Betania. Gli hanno fatto una festa. Lazzaro è particolarmente menzionato così come Marta, che ha servito; Anche Maria era presente con altri suoi discepoli. È un bellissimo tipo della Cena delle Nozze dell'Agne

UNA CENA PER LUI A BETANIA (vs.1-8) Sei giorni prima della Pasqua Egli ritornò nella zona di Gerusalemme, passando per Gerico, come ci mostra Luca 19:1 (Lc Luca 19:1 ). Trascorse questi giorni nel ministero principalmente nel tempio ( Luca 21:37 ); tuttavia l'inimicizia degli ebrei non poteva fare nulla fino al giorno di Pasqua stabilito da Dio. A Betania gli viene fatta una cena (in casa di Simone il lebbroso - Matteo 26:6 ), perché in questo villaggio è stato suscitato molto affetto verso di Lui in questo villaggio. Possiamo essere certi che apprezzava il conforto di questo amore dei suoi discepoli in vista della sua imminente

V. _RISULTATI DELLA MANIFESTAZIONE DI CRISTO._ "Ma sebbene avesse fatto tanti segni davanti a loro, tuttavia non credettero in lui: affinché si adempisse la parola del profeta Isaia, che aveva detto: Signore, chi ha creduto alla nostra parola? e a chi ha il braccio del Signore è stato rivelato? Per questo motivo non potevano credere, poiché Isaia disse di nuovo: Ha accecato i loro occhi e ha indurito il loro cuore, affinché non vedano con i loro occhi, non vedano con il loro cuore e si volgano, e io dovrebbe guarirli. Queste cose disse Isaia, perché vide la sua gloria; e parlò di lui. Tuttavia, anche tra i capi molti credettero in lui; ma a causa dei farisei non lo confessavano, per non essere espulsi dalla sinagoga, perché amavano la gloria degli uomini più della gloria di Dio. E Gesù gridò e disse: Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato. E chi vede me, vede c...

Gesù gridò e disse: Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato. Gesù pianse e disse: - Questo è il discorso conclusivo di nostro Signore a questo popolo malvagio: probabilmente questo ei seguenti versetti dovrebbero essere intesi come una parte del discorso che è stato interrotto al 36° versetto. Gesù pianse - pronunciò queste parole ad alta voce e mostrò il suo sincero desiderio per la loro salvezza. Non crede in me, (solamente), ma in colui che mi ha mandato - Qui riafferma la sua indivisibile unità con il Padre: - chi crede nel Figlio crede nel Padre: chi ha visto il Figlio, ha visto il Padre: chi onora il Figlio onora il Padre. Sebbene fosse per affermare questo (la sua unità con Dio) che stavano per crocifiggerlo, tuttavia non ritrae nulla di ciò che aveva detto, ma lo riafferma con forza, nelle stesse fauci della morte!...

Gesù gridò e disse: Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato. ver. 44. _Gesù pianse, ecc. _] Come essere ora per piangere loro l'ultimo, ed è quindi così serio nella sua contestazione. Questo fu il _Conclamatum est_ proclamato a questo popolo perverso, il suo sermone d'addio, ecc....

_GESÙ GRIDÒ E DISSE: CHI CREDE IN ME, NON CREDE IN ME, MA IN COLUI CHE MI HA MANDATO._ Gesù, [ _Iesous_ ( G2424 ) _de_ ( G1161 ), piuttosto, 'Ma Gesù'] gridò - esprimendo il tono più forte e la solennità speciale con cui era solito pronunciare detti così grandi come questi (come Giovanni 7:37 ). E DETTO. Questo e gli altri versetti del capitolo sembrano essere una registrazione supplementare di alcuni importanti proclami, che, sebbene già registrati nella sostanza, non erano stati esposti in tante parole prima; e vengono qui presentati come una sorta di riassunto e conclusione di tutta la Sua testimonianza. CHI CREDE IN ME, NON CREDE IN ME, MA IN COLUI CHE MI HA MANDATO....

IL COMANDAMENTO DEL PADRE Giovanni 12:42-50 Il timore di essere scacciato dalla sinagoga era molto reale, Giovanni 9:22 ; e il giogo imposto dai farisei su Israele fu molto schiacciante. Solo pochissimi, come Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea, potevano resistervi. Facciamo in modo di porre la promozione della gloria di Dio al di sopra di ogni pensiero su noi stessi. Dobbiamo _confessare_ Cristo, se vogliamo sperimentare la sua grazia salvifica. Vedi Romani 10:10 . Rifiutare Gesù non era niente di meno per Israele che rifiutare Dio stesso e la sua parola. Un tale atto supremo di ribellione non poteva non attrarre giudizi senza precedenti. In Giovanni 12:48-50 nostro Signore ci spiega il significato delle sue parole. Saranno l'unico criterio nel giorno del giudizio. Egli applicherà a cia

_L'ultimo discorso di Cristo con gli ebrei._       44 Gesù gridò e disse: Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato. 45 E chi vede me vede colui che mi ha mandato. 46 Io sono venuto una luce nel mondo, affinché chiunque crede in me non dimori nelle tenebre. 47 E se uno ascolta le mie parole e non crede, io non lo giudico, perché non sono venuto per giudicare il mondo, ma per salvare il mondo. 48 Chi mi respinge e non riceve le mie parole, ha chi lo giudica: la parola che ho pronunciato, lo giudicherà nell'ultimo giorno.   49 Poiché non ho parlato di me stesso; ma il Padre che mi ha m

DE LA FE EN CRISTO Y DIOS. Giovanni 12:42...

Le ombre della Passione stavano ora cadendo sul sentiero del Cristo. In quello che è successo a cena abbiamo un contrasto vivido. Maria e Giuda catturano la nostra attenzione. Ella, scoprendo i dolori del suo cuore, si strinse strettamente a Lui ed espresse sacramentalmente il suo amore. Giuda, accecato nell'interesse personale, criticò la sua azione, rivelandosi così assolutamente contrario allo spirito stesso del Signore stesso. Da Betania Gesù passò a Gerusalemme, dove lo accolse uno stupendo slancio di benvenuto. E 'stato di poco valore, come hanno dimostrato gli eventi successivi. Tuttavia, Egli ha attraversato il presente senza valore, trasmutandolo in un futuro trionfante. L'episodio della venuta dei Greci è pieno di rivelazione, perché ha attinto da nostro Signore quella contemplazione della propria morte e della sua emissione espressa nel simbolo del chicco di grano. A questo...