Che tutti periranno con l'uso - Questo è comunemente contrassegnato come parte della parentesi o della citazione; e c'è una notevole difficoltà nell'accertare il suo vero significato. Sembra molto probabile che queste siano le parole dell'apostolo stesso, gettate nella rapidità della composizione, e che non siano da collegare con la frase "non toccare", ecc. Se è così, l'idea è che non può tanto importante quanto supponevano i maestri ebrei, da segnare nettamente la differenza tra le carni e le bevande.

Erano tutti destinati a perire con l'uso di essi. Niente era permanente in loro. Ciò che si mangiava, o che si beveva, allora poteva davvero non avere grande importanza, purché non fosse di per sé nocivo. Queste ordinanze avevano un valore tra gli Ebrei quando era destinato a mantenerli come un popolo distinto; ma non avevano valore in se stessi, tanto da renderli vincolanti per tutta l'umanità. Supporre questo era l'errore comune degli ebrei; e quindi l'apostolo si sforzò così spesso di mostrare che i riti giudaici non avevano valore permanente; vedi le note Romani 14:1 ; 1 Corinzi 8:1 , nota; confrontare le note a Matteo 15:17 .

Secondo questa interpretazione, Colossesi 2:21 dovrebbe essere considerato come l'espressione della massima comune dei maestri ebrei, e la clausola davanti a noi come le parole dell'apostolo, e dovrebbe essere contrassegnata come una parentesi. Così è segnato nell'Ed di Hahn. del Nuovo Testamento.

Dopo i comandamenti e le dottrine degli uomini - Molte delle ordinanze su cui insistevano gli ebrei erano quelle tramandate dalla tradizione. Dipendevano solo dall'autorità umana e, naturalmente, non dovevano vincolare la coscienza. Altri ritengono che le parole qui significhino: "Tutte le cose tendono alla corruzione della religione (Doddridge), o sono causa di distruzione o condanna (Robinson, Lexicon), mediante l'uso di queste cose, secondo i comandamenti e le dottrine di questi uomini."

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