Romani 14:1

CAPITOLO 14 _1. I fratelli forti e deboli sono i servi del Signore. ( Romani 14:1 .)_ 2. La vera via dell'amore. ( Romani 14:13 .) Romani 14:1 La domanda riguardante i fratelli che erano deboli nella fede, come devono essere trattati da quelli che sono forti, viene ora affrontata. I deboli nella fede non avevano la completa conoscenza della loro posizione in Cristo, sebbene conoscessero Cristo e Lo amassero. Non si rendevano conto che certe osservanze dei giorni, o l'astinenza da cibi e bevande, non potevano in alcun modo influenzare la loro salvezza. C'erano scrupoli e difficoltà di coscienza, come ci sono ancora tra il popolo di Dio. Uno crede di poter mangiare ogni cosa, cono

COSCIENZA PERSONALE VERSO DIO In Romani 12:1 abbiamo visto l'istruzione in molti dettagli della condotta morale. In tali casi la coscienza non ha libertà di prendere posizione se non quella della verità e dell'onore. Proprio così in Romani 13:1 , dove sono coinvolte questioni di governo. Per motivi di coscienza devo essere soggetto. Se la coscienza richiede la mia disobbedienza alle autorità per obbedire a Dio, è un'altra cosa; ma non posso sostenere che la coscienza mi permetta di disobbedire alle autorità semplicemente perché non vedo alcun male nel disobbedire. Non ho il diritto di avere una coscienza così distratta. La coscienza non deve essere giudice in tali casi, ma deve essere piuttosto soggetta alla Parola di Dio....

_Non nelle dispute sui pensieri. [1] Cioè, senza biasimare o condannare i pensieri e i ragionamenti (come appare dal greco) di quei nuovi convertiti, che erano stati ebrei, e che erano ancora di questa opinione, che dovessero astenersi dalle carni proibite la legge ebraica e osservare i giorni festivi ebraici. Devi sopportare caritatevolmente la debolezza di tali convertiti. (Witham) --- Sii tenero con colui che è debole nella fede; non entrare in contese con lui, che servono solo a spegnere la carità, e creare pregiudizi inveterati._ [BIBLIOGRAFIA] Non in disceptationibus cogitationum, _greco: me eis diakriseis dialogismon. Non in condannaem rationum vel cogitationum._...

CAPITOLO 29 DOVERE CRISTIANO: TENEREZZA E TOLLERANZA RECIPROCA: LA SACREDITÀ DELL'ESEMPIO Romani 14:1 MA colui che è debole - potremmo quasi rendere, colui che soffre di debolezza, nella sua fede (nel senso qui non di credo, significato di raro in san Paolo, ma di affidamento al suo Signore; affidamento non solo per giustificazione ma, in questo caso, per santa libertà), accoglienza in comunione-non per critiche dei suoi scrupoli, del suo διαλογισμοί, degli ansiosi dibattiti interni della coscienza. Un uomo crede, ha fede, emanando una convinzione di libertà, in modo e grado tale da mangiare ogni sorta di cibo; ma l'uomo debole mangia solo verdura; un caso estremo, ma senza dubbio non raro, in cui un convertito, stanco dei propri scrupoli tra cibo e cibo, taglia il nodo rifiutando del tutto la carne carne. Il mangiatore non disprezzi il non mangiatore; mentre i

Colui che è debole nella fede ricevete, _ma_ non a discussioni dubbie. Colui che è debole nella fede - Con ciò l'apostolo più evidentemente intende l'ebreo convertito, il quale deve davvero essere debole nella fede, se considera questa distinzione di cibi e giorni essenziale per la sua salvezza. Vedi Romani 14:21 (nota). Ricevi voi - Associatevi con lui; accoglilo nella tua comunione religiosa; ma quando ci sono, si evitino tutti i litigi religiosi. Non a dispute dubbie - Μη εις διακρισεις δια λογισμων. Queste parole sono state variamente tradotte e comprese. Il dottor Whitby pensa che il loro senso sia questo; Non discriminandoli dai loro pensieri interiori. Non respingete alcuno della vostra comunione cristiana per i suoi sentimenti particolari su cose di per sé indifferenti. Non indagare curiosamente sui loro scrupoli religiosi, né condannarli per questo motivo. Intrattie

Chi è debole nella fede accogli te, _ma_ non a dubbie dispute. ver. 1. _Colui che è debole, ecc. _] Cioè, non completamente persuaso di tutte le cose che riguardano la libertà cristiana riguardo alle cose indifferenti. _Ricevi_ ] _Affectu charitatis,_ mettilo nel tuo seno, sopporta le sue debolezze, ecc. Bucer non respinse nessuno, sebbene in alcune opinioni diverse, in cui trovasse _un Christi liquido,_ qualcosa di Cristo, le cui debolezze devono essere maneggiate con ogni tenerezza. (Haymo.) _Ma non dubitare_ ] Non farlo interrogare malato, 1 Timoteo 6:4 . Non strizzare le coscienze degli uomini, se lo fai potresti rompere le barriere....

_COLUI CHE È DEBOLE NELLA FEDE RICEVETE, MA NON A DISCUSSIONI DUBBIE._ L'argomento qui - e fino a Romani 15:13 - è la considerazione dovuta dai cristiani più forti ai loro fratelli più deboli (con particolare riferimento alle peculiarità ebraiche), che è solo la grande legge dell'amore (trattata in Romani 13:1 ) in una forma particolare. COLUI CHE È DEBOLE NELLA FEDE , anzi "nella fede"; cioè, non 'Colui che è debole nella verità credette' (come Calvin, Beza, Alford, Webster e Wilkinson), ma 'Colui la cui fede vuole quella fermezza e ampiezza che lo eleverebbero al di sopra dei piccoli scrupoli'. (Così Erasmo, Grotius Estius, Fritzsche, Meyer, DeWette, Tholuck, ecc.) RICEVETE LO (A CORDIALE COMUNIONE CRISTIANA), [MA] NON DISPUTE DUBBI , х _EIS_

CONSIDERAZIONE VERSO I FRATELLI Romani 14:1 La coscienza debole ha bisogno di ulteriore istruzione. È anemico e richiede la cima della collina, con la sua vista più ampia e l'aria frizzante; ma nel frattempo il suo proprietario deve essere guidato dai suoi suggerimenti. Un uomo non deve seguire un certo corso solo perché altri lo fanno, a meno che non possa giustificare la loro fede più audace e la loro più ampia libertà. Attraverso il pensiero, la preghiera e lo studio della Parola di Dio, la coscienza viene educata e rafforzata e smette di preoccuparsi se dobbiamo essere vegetariani o meno; se dobbiamo osservare i giorni dei santi o adottare un metodo specifico per osservare il sabato. Alcune persone si interrogano e si interrogano costantemente su queste cose, come se la loro salvezza eterna dipendesse da minuziose osservanze. Tale avrebbe trovato scarso co

_Esortazioni al candore; Il dominio di Cristo._ d.C.  58.       1 Accogliete chi è debole nella fede, _ma_ non a dispute dub

AL QUE ES DÉBIL EN LA FE RECIBID, PERO NO PARA DISPUTAS DUDOSAS....