Daniele 2:21

E cambia i tempi e le stagioni - Lo scopo di questo è affermare il controllo generale di Dio in riferimento a tutti i cambiamenti che si verificano. L'affermazione è fatta, senza dubbio, in vista delle rivoluzioni nell'impero che Daniele ora vedeva, dal significato del sogno, avrebbero avuto luogo sotto la mano divina. Prevedendo ora questi vasti cambiamenti denotati da diverse parti dell'immagine Daniele 2:36 , estendendosi in tempi lontanissimi, Daniele fu portato ad attribuire a Dio il controllo su "tutte" le rivoluzioni che avvengono sulla terra.

Non c'è alcuna differenza essenziale tra le parole "tempi" e "stagioni". Le parole in caldeo denotano stagioni stabilite o stabilite; e l'idea dei tempi “nominati, fissati, determinati” entra in entrambi. I tempi e le stagioni non sono sotto il controllo del caso, ma sono vincolati da leggi stabilite; e tuttavia Dio, che ha stabilito queste leggi, ha il potere di cambiarle, e tutti i cambiamenti che avvengono sotto quelle leggi sono prodotti dalla sua agenzia.

Così i cambiamenti che si verificano riguardo al giorno e alla notte, alla primavera e all'estate, all'autunno e all'inverno, alle nuvole e al sole, alla salute e alla malattia, all'infanzia e alla giovinezza, alla virilità e all'età, sono sotto il suo controllo. Tali cambiamenti, essendo conformi a determinate leggi, possono essere considerati come "nominati" o "stabiliti", e tuttavia le leggi e le rivoluzioni ad esse conseguenti sono tutte sotto il suo controllo. Così per quanto riguarda le rivoluzioni dell'impero.

Con gli accordi della sua provvidenza egli assicura le rivoluzioni che vedrà come migliori dovrebbero avvenire, e in tutte le sue alte mani dovrebbero essere considerate. Le parole "stagioni" e "tempi" sono frequenti in Daniele, e sono talvolta usate in un senso particolare (vedi le note a Daniele 7:12 , Daniele 7:25 ), ma sembrano qui impiegate nel loro consueto e significato generale, per denotare che “tutte” le rivoluzioni che avvengono sulla terra sono sotto il suo controllo.

Egli rimuove i re e stabilisce i re - Ha il controllo assoluto su tutti i sovrani della terra, per mettere sul trono chi vuole e rimuoverli quando vuole. Questo fu senza dubbio suggerito a Daniele, e divenne il fondamento di questa parte del suo inno di lode, da quanto gli fu permesso di vedere nelle rivelazioni fattegli nell'interpretazione del sogno. Poi vide (confronta Daniele 2:37 ) che ci sarebbero state le più importanti rivoluzioni dei regni sotto la mano di Dio, ed essendo profondamente impressionato da questi grandi cambiamenti di prospettiva, fa questa affermazione generale, che era prerogativa di Dio per farlo a piacere.

Nabucodonosor fu portato a sentire questo e a riconoscerlo, quando disse Daniele 4:17 : "L'Altissimo governa nel regno degli uomini e lo dà a chi vuole"; "Egli fa secondo la sua volontà nell'esercito del cielo e tra gli abitanti della terra: nessuno può fermare la sua mano o dirgli: Che fai?"

Daniele 4:32 , Daniele 4:35 . Questa affermazione è spesso affermata per Dio nelle Scritture come prova della sua supremazia e grandezza. “Poiché la promozione non viene né da oriente, né da occidente, né da mezzogiorno: ma Dio è giudice; ne abbatte uno e ne rimonta un altro”, Salmi 75:6 .

Confronta 1 Samuele 2:7 . Così ha affermato il controllo assoluto su Sennacherib per impiegarlo a suo piacimento nell'esecuzione dei suoi scopi di punizione sulla nazione ebraica Isaia 10:5 , e quindi su Ciro per eseguire i suoi scopi su Babilonia e per riportare il suo popolo nella loro terra, Isaia 45:1 , segue Vedi anche Isaia 46:10 .

In questo modo, tutti i re della terra possono essere considerati sotto il suo controllo; e se il piano divino fosse pienamente compreso, si troverebbe che ognuno ha ricevuto il suo incarico sotto la direzione divina, per compiere una parte importante nel portare avanti i piani divini fino al loro compimento. Una storia delle vicende umane, che mostri l'esatto scopo di Dio riguardo a ciascun sovrano che ha occupato un trono, e l'esatto scopo che Dio ha progettato di realizzare ponendo "lo" sul trono nel momento in cui lo ha fatto, sarebbe un storia molto più importante e preziosa di qualsiasi altra sia stata scritta.

Di molti di questi governanti, come Ciro, Sennacherib, Pilato, Enrico VIII, Edoardo VI e l'Elettore di Sassonia, possiamo vedere il motivo per cui vivevano e regnavano quando lo facevano; e senza dubbio Dio ha avuto qualche fine importante da compiere nello sviluppo dei suoi grandi piani nel caso di chiunque abbia mai occupato un trono.

Dà saggezza ai saggi... - È la fonte di tutta la vera saggezza e conoscenza. Questo è spesso affermato per Dio nelle Scritture. Confronta Proverbi 2:6 :

“Poiché il Signore dà sapienza;

Dalla sua bocca esce conoscenza e comprensione.

Ripone la sana sapienza per i giusti;

È uno scudo per quelli che camminano rettamente”.

Vedi anche 1 Re 3:9 ; Esodo 31:3 . Dio afferma di essere la fonte di ogni saggezza e conoscenza. Originariamente ha formato ogni intelletto umano e lo ha reso ciò che è; gli apre le vie della conoscenza; gli dà chiarezza di percezione; ne conserva i poteri affinché non si sconvolgano; ha il potere di dare suggerimenti, di dirigere le leggi dell'associazione, di fissare la mente su pensieri importanti e di aprirle davanti a nuove e interessanti visioni della verità.

E come si troverebbe, se si potesse scrivere la storia, che Dio ha posto ogni monarca sul trono con un chiaro riferimento a qualche importante scopo nello sviluppo dei suoi grandi piani, così probabilmente si vedrebbe che ogni importante opera di genio che è stato scritto; ogni invenzione nelle arti; e ogni scoperta nella scienza è stata, per uno scopo simile, sotto il suo controllo. Ha creato il grande intelletto proprio nel momento in cui era necessario che una tale scoperta o invenzione fosse fatta, e avendo preparato il mondo per questo dal corso degli eventi, la scoperta o l'invenzione è avvenuta proprio nel momento in cui, su nel complesso, era quanto mai desiderabile.