Per il perfezionamento dei santi - Sul significato della parola qui resa “perfezionante” - καταρτισμὸν katartismon - si vedano le note a 2 Corinzi 13:9 . Si riferisce propriamente al "ripristinare qualsiasi cosa al suo posto"; poi mettere in ordine, completare, ecc.

Qui significa che questi vari ufficiali furono nominati affinché ogni cosa nella chiesa potesse essere ben disposta, o messa al suo posto; o che la chiesa potrebbe essere "completa". È che i cristiani possono avere ogni possibile vantaggio per diventare completi nell'amore, nella conoscenza e nell'ordine.

Per il lavoro del ministero - Tutti questi sono impegnati nel lavoro del ministero, anche se in dipartimenti diversi. Insieme costituivano il “ministero” mediante il quale Cristo intendeva fondare ed edificare la chiesa. Tutti questi uffici esistevano a quel tempo, e tutti erano appropriati; anche se è chiaro che non erano tutti progettati per essere permanenti. L'ufficio apostolico doveva naturalmente cessare con la morte di coloro che erano “i testimoni” della vita e delle dottrine di Gesù (cfr. note a 1 Corinzi 9:1 ); l'ufficio dei “profeti” doveva cessare con la cessazione dell'ispirazione; e similmente è possibile che l'ufficio di maestro o di evangelista venga sospeso, secondo le circostanze lo richiederanno.

Ma non è chiaro da ciò che Cristo non ha nominato "solo" tre ordini di clero per essere permanenti nella chiesa? Qui ci sono "cinque" ordini enumerati, e in 1 Corinzi 12:28 , ci sono "otto" menzionati; e come si può dimostrare che il Salvatore intendeva che ci fossero solo “tre” e che fossero permanenti? La presunzione è piuttosto che intendesse dire che dovrebbe esserci un solo ordine permanente di ministri, sebbene i dipartimenti del loro lavoro possano essere variati secondo le circostanze, e sebbene possano esserci aiutanti, come l'occasione dovrebbe richiedere.

Nel fondare chiese tra i pagani, e nell'istruirle e governarle, c'è bisogno di ravvivare quasi tutti gli uffici di maestro, soccorritore, evangelista, ecc., che Paolo ha enumerato come effettivamente esistenti nel suo tempo.

Per l'edificante - Per edificarlo; cioè nella conoscenza della verità e nella pietà; vedi le note su Romani 14:19 .

Il corpo di Cristo - La Chiesa; vedi le note su Efesini 1:23 .

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