Galati 6:7

Non lasciarti ingannare - Cioè, per quanto riguarda il tuo carattere e le tue speranze per l'eternità. Questa è una formula di introduzione a qualche ammonizione che è particolarmente pesante e importante. Implica che c'era il pericolo che sarebbero stati ingannati in riferimento al loro carattere. Le fonti del pericolo erano la corruzione dei loro stessi cuori, la difficoltà di conoscere il loro vero carattere, le istruzioni dei falsi maestri, ecc.; vedi la nota in 1 Corinzi 6:9 .

Dio non viene deriso - non può essere imposto o deriso. Sa qual è il nostro vero carattere e ci giudicherà di conseguenza. La parola resa “deriso” ( μυκτηρίζω muktērizō), significa, propriamente, storcere il naso con disprezzo; quindi, deridere, deridere o insultare. Il senso è che Dio non può essere imposto, o non può essere insultato impunemente, o con successo. Deridere è, propriamente:

(1) Imitare, imitare: imitare con disprezzo o derisione.

(2) Deridere, deridere, ridicolizzare.

(3) Per sconfiggere, o per illudere, o per deludere.

(4) Imbrogliare, stuzzicare - Webster.

Qui non può significare imitare, o imitare, ma si riferisce ai principi dell'amministrazione divina, e deve significare che non possono essere trattati con disprezzo o evitati con successo. Non potevano sperare di illudere o imporre a Dio. I suoi principi di governo erano stabiliti e non potevano imporglielo. A quale sia il riferimento qui, non è perfettamente chiaro. Nella connessione in cui si colloca, sembra riferirsi al sostegno dei ministri del vangelo; e Paolo introduce il principio generale, che come un uomo semina, mieterà, per mostrare loro quale sarà l'effetto di un uso liberale e corretto della loro proprietà.

Se ne hanno fatto un uso corretto; se l'hanno impiegato per scopi benevoli; se si appropriassero di ciò che dovrebbero per il sostegno della religione, raccoglierebbero di conseguenza. Dio non può essere imposto a riguardo. Non potevano fargli credere di avere la vera religione quando seminavano alla carne, e quando spendevano il loro denaro nell'acquisto di piaceri, e nel lusso e nella vanità.

Nessuno zelo, per quanto ardente; nessuna preghiera, per quanto fervente o lunga, nessuna professione, per quanto forte, si imporrebbe a Dio. E fare tali preghiere e manifestare tale zelo e tali forti professioni, mentre il cuore era con il mondo, e spendevano i loro soldi per ogni altra cosa tranne la religione, era beffarsi di Dio. Ahimè, quanta derisione di Dio così prevale ancora! Quanto, quando le persone sembrano disposte a far credere a Dio di essere estremamente zelanti e devoti, mentre il loro cuore è veramente con il mondo! Quante lunghe preghiere vengono offerte; quanto zelo si mostra; quante calde professioni si fanno, come per far credere a Dio e all'uomo che il cuore fosse veramente impegnato nella causa della religione, mentre poco o nulla si dà alla causa della benevolenza; mentre i ministri della religione si lasciano morire di fame; e mentre il "professore rumoroso" rotola nella ricchezza e si distingue per il lusso della vita, per l'allegria dell'abbigliamento, per lo splendore dell'equipaggiamento e per la stravaganza nelle feste di piacere! Tali professori cercano di deridere Dio. Stanno davvero seminando per la carne; e dalla carne devono raccogliere la corruzione.

Per quello che l'uomo semina... - Vedi la nota a 2 Corinzi 9:6 . Questa cifra è presa dall'agricoltura. L'uomo che semina grano, mieterà grano; chi semina orzo, mieterà orzo; chi semina cardi, raccoglierà cardi. Ogni tipo di grano produrrà grano come se stesso. Così è per quanto riguarda i nostri lavori. Colui che è liberale, sarà trattato generosamente; chi è giusto sarà ricompensato; chi è peccatore mieterà secondo le sue opere.