Giacomo 5:17

Elia - Il modo comune di scrivere la parola “Elia” nel Nuovo Testamento, Matteo 11:14 ; Matteo 16:14 ; Matteo 17:3 , ecc.

Era un uomo soggetto a passioni come noi - Questo non significa che Elia fosse appassionato nel senso in cui questa parola è ora comunemente usata; cioè, che era eccitabile o irritabile, o che era vittima delle stesse passioni e propensioni corrotte a cui sono soggetti gli altri uomini; ma che era come commosso; che era capace di soffrire le stesse cose, o di essere colpito allo stesso modo.

In altre parole, era un semplice uomo, soggetto alle stesse debolezze e infermità degli altri uomini. Confronta le note di Atti degli Apostoli 14:15 . L'apostolo sta illustrando l'efficacia della preghiera. Nel fare ciò, si riferisce a un caso indubbio in cui la preghiera ha avuto tale efficacia. Ma a questo si potrebbe obiettare che Elia era un illustre profeta, e che era ragionevole supporre che la sua preghiera sarebbe stata ascoltata.

Si potrebbe dire che il suo esempio non potrebbe essere addotto per provare che le preghiere di coloro che non erano stati favoriti da tali vantaggi sarebbero state ascoltate; e soprattutto che non si potrebbe dedurre dal suo caso che le preghiere degli ignoranti e dei deboli, e dei bambini e dei servi, sarebbero state esaudite. Per far fronte a ciò, l'apostolo dice che era un semplice uomo, con le stesse inclinazioni e infermità naturali degli altri uomini, e che quindi il suo caso è uno che dovrebbe incoraggiare tutti a pregare. Era un esempio dell'efficacia della preghiera, e non un'illustrazione del potere di un profeta.

E pregò con fervore - greco, "Pregò con la preghiera" - un ebraismo, per indicare che pregava con fervore. Confronta Luca 22:15 . Questo modo di parlare è comune in ebraico. Confronta 1 Samuele 26:25 ; Salmi 118:18 ; Lamentazioni 1:2 .

Il riferimento qui è senza dubbio a 1 Re 17:1 . In quel luogo, però, non è detto che Elia abbia pregato, ma che abbia detto: «Come vive il Signore Dio d'Israele, davanti al quale sto io, non vi sarà né rugiada né pioggia in questi tre anni, ma secondo la mia parola. " O Giacomo la interpreta come una preghiera, perché si poteva compiere solo con la preghiera, oppure afferma ciò che era stato bandito dalla tradizione come il modo in cui si è compiuto il miracolo.

Non vi può essere alcun ragionevole dubbio che nel caso sia stata impiegata la preghiera, poiché anche i miracoli del Salvatore furono compiuti in connessione con la preghiera, Giovanni 11:41 .

Che non piova - Non per gratificare alcun suo risentimento privato, ma come punizione sulla terra per l'idolatria che prevaleva al tempo di Acab. La carestia era uno dei metodi principali con cui Dio puniva il suo popolo per i suoi peccati.

E non piovve sulla terra - Sulla terra di Palestina, perché così la parola terra è spesso intesa nella Bibbia. Vedi le note a Luca 2:1 . Non c'è motivo di supporre che la carestia si estendesse oltre il paese che era soggetto ad Acab.

Dallo spazio - Per il tempo.

Di tre anni e sei mesi - Vedi questo spiegato nelle note a Luca 4:25 . Confronta Lightfoot, Horae Hebraicae, su Luca 4:25 .