Matteo 16:14

4. I GRANDI ANNUNCI DEL RE RIGETTATO SU SE STESSO. CAPITOLO 16 _1. Farisei e sadducei chiedono un segno. ( Matteo 16:1 .) 2. Istruzioni sul lievito. ( Matteo 16:5 .) 3. La confessione di Pietro. ( Matteo 16:13 ._ _) 4. Annunciato il futuro edificio della Chiesa. ( Matteo 16:17 .) 5. L'annuncio della sua morte e risurrezione. ( Matteo 16:21 .) 6. Il rimprovero di Pietro e la risposta del Signore. ( Matteo 16:22 ._ ) 7.

L'inimicizia contro il vero Messia aumenta ora al punto che farisei e sadducei (solitamente ostili tra loro) cospirano insieme per tentarlo, nel tentativo di intrappolarlo in qualche modo. Entrambi videro la loro presa sulle persone indebolirsi attraverso l'onestà trasparente del Suo insegnamento. Esigono che Egli mostri loro un segno dal cielo; poiché si erano resi ciechi al fatto che aveva moltiplicato i pani e ai pesci in due occasioni, e a ciò che era implicato nei suoi molti altri miracoli, poiché ogni guarigione era anche un segno. Quindi parla loro di ciò che osservavano naturalmente giorno per giorno, per smascherare loro la loro ipocrisia. Non hanno avuto difficoltà a prevedere il tempo del giorno successivo quando hanno osservato il cielo della sera. Quanto alle cose naturali, leggono facilmente i segni. Tuttavia, sebbene professassero di essere i leader spirituali di Israele e...

_Alcuni dicono, ecc. Erode pensava che Cristo fosse il Battista, a causa dei suoi prodigi. (S. Matteo xiv. 2.) Altri che era Elia: 1°. perché si aspettavano che stesse per tornare da loro, secondo la profezia di Malachia; ecco io ti manderò Elia; 2d. per la grandezza dei suoi miracoli; 3d. per il suo invincibile zelo e coraggio per la causa della verità e della giustizia._ _Altri ancora dicevano che era Geremia, o per la sua grande santità, perché era santificato nel grembo di sua madre; oppure, per la sua grande carità e amore per i suoi fratelli, come è stato scritto di Jeremias: è un amante dei suoi fratelli. O, ancora, uno dei profeti, vale a dire. Isaias, o qualche altro noto per l'eloquenza; poiché era opinione di molti Giudei, come leggiamo in san Luca, che uno degli antichi profeti fosse risorto. (Denis il Certosino)_...

Matteo 16:13 I. Secondo la risposta di Pietro alla domanda generale di Cristo, l'impressione che Cristo fece nelle varie classi con cui venne in contatto fu, salvo rare eccezioni, di essere un Personaggio di gran lunga superiore, in grandezza, verità e grazia , tutti coloro che avevano mai visto o conosciuto. I suoi contemporanei, ottusi, egoisti e mondani come molti di loro, sentivano istintivamente che Egli era uno per il quale non potevano trovare un giusto confronto. (1) I suoi miracoli dichiararono la Sua potenza e alimentarono l'entusiasmo diffuso in una fiamma intensa. (2) Il suo insegnamento era nuovo, originale e autorevole. Con stupore e diletto le moltitudini confessarono: "Egli insegna con autorità, e non come gli scribi". (3) Agli emarginati colpevoli e calpestati Cristo guardò con compassione divina e dichiarò di essere venuto a cercare e salvare ciò che era perd

Capitolo 13 La Nuova Partenza (Fondazione della Chiesa.) - Matteo 16:13 ; Matteo 17:1 QUESTA conversazione a Cesarea di Filippo è universalmente considerata come l'inizio di una nuova era nella vita di Cristo. Il suo rifiuto da parte di "His own" è ora completo. Gerusalemme, turbata alla Sua nascita, era stata turbata ancora una volta quando Egli venne improvvisamente al Suo Tempio e cominciò a purificarlo nel nome di Suo Padre; e sebbene molti alla festa fossero attratti dalle sue opere di misericordia, Egli non poteva affidarsi a nessuno di loro: Giovanni 2:24 non vi era pietra su cui edificare la sua Chiesa. Era passato per la Samaria e vi aveva trovato campi bianchi per la mietitura, ma non era an

E dissero: Alcuni _dicono che tu sei_ Giovanni Battista: alcuni, Elia; e altri, Geremia, o uno dei profeti....

E dissero: Alcuni _dicono che tu sei_ Giovanni Battista: alcuni, Elia; e altri, Geremia, o uno dei profeti. ver. 14. _Alcuni dicono che tu sia Giovanni, ecc. _] Il suo corpo che videro non era di Giovanni, ma sostenevano allora (e gli ebrei fino ad oggi sostengono) la transanimazione pitagorica, o passaggio di anime da un corpo all'altro. Sicché, poiché non ricevevano l'amore della verità, Dio li abbandonò all'efficacia dell'errore, anche il migliore, 2 Tessalonicesi 2:11 : poiché c'erano quelli che non ritenevano Cristo né il Battista, né Elia, ma un ubriacone, un indemoniato, ecc. Chi ora può pensare di sfuggire alla varietà di censure? E perché qualcuno dovrebbe inciampare nella diversità di opinioni su Cristo e il suo regno?...

_E DISSERO: ALCUNI DICONO CHE TU SEI GIOVANNI BATTISTA: ALCUNI, ELIA; E ALTRI, GEREMIA, O UNO DEI PROFETI._ E dissero: Alcuni dicono che tu sei Giovanni Battista, risorto dai morti. Così che Erode Antipa non era singolare nella sua supposizione ( Matteo 14:1 ). ALCUNI, ELIA - cfr. Marco 6:15 . E ALTRI, JEREMIAS. Questa teoria era suggerita da una presunta somiglianza tra "l'uomo dei dolori" e "il profeta piangente?" O UNO DEI PROFETI - o, come dice Luca (Lc Luca 9:8 ), "quello degli antichi profeti è risorto". In un altro resoconto delle opinioni popolari che ci dà Marco 6:15 ...

_IL FIGLIO DELL'UOMO IL FIGLIO DI DIO_ 'Quando Gesù giunse alle coste di Cesarea di Filippo, interrogò i suoi discepoli, dicendo: Chi dicono gli uomini che io sia il Figlio dell'uomo?... E Simon Pietro rispose e disse: Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente. ' Matteo 16:13 Il titolo "Figlio dell'uomo" era forse un titolo messianico. L'altro titolo, il "Figlio di Dio", era senza dubbio messianico. Non ci sono segni che, per nostro Signore stesso e per i suoi apostoli, abbia significato ciò che la Chiesa intende oggi con esso? I. "FIGLIO DELL'UOMO" . - Ci sono tre casi di uso enfatico del titolo "Figlio dell'uomo", che postulano, se si vuole dare loro il loro pieno valore, un riconoscimento in Gesù di qualcosa che trascende l'ordinario coscienza umana. Implicano la coscienza (1) del potere di rimettere i peccati (St....

“IL FIGLIO DEL DIO VIVENTE” Matteo 16:13-20 Le ombre del Calvario stavano cominciando a raccogliersi e il Signore desiderava preparare i Suoi amici a tutto ciò che rappresentava. Le sue domande suscitarono la magnifica confessione di Peter. Notare la _data_ della Chiesa. Era ancora futuro quando parlò. _costruirò. _I materiali possono essere stati preparati in anticipo, ma la costruzione vera e propria è iniziata alla risurrezione di nostro Signore. Lui è l' _Architetto. _Attraverso i secoli ha costruito, e se oggi siamo nella Sua Chiesa, siamo lì perché ci ha scavato dal primo Adamo e ci ha posto proprio nella posizione che occupiamo ora. I _fondamenti_ di quella Chiesa non erano nell'Apostolo ( _Petros_ ) ma nella sua confessione ( _petra_ ) della filiazione divina di Gesù. Vedi Giovanni 5:18 . La sua inespug