Matteo 16:25

4. I GRANDI ANNUNCI DEL RE RIGETTATO SU SE STESSO. CAPITOLO 16 _1. Farisei e sadducei chiedono un segno. ( Matteo 16:1 .) 2. Istruzioni sul lievito. ( Matteo 16:5 .) 3. La confessione di Pietro. ( Matteo 16:13 ._ _) 4. Annunciato il futuro edificio della Chiesa. ( Matteo 16:17 .) 5. L'annuncio della sua morte e risurrezione. ( Matteo 16:21 .) 6. Il rimprovero di Pietro e la risposta del Signore. ( Matteo 16:22 ._ ) 7.

L'inimicizia contro il vero Messia aumenta ora al punto che farisei e sadducei (solitamente ostili tra loro) cospirano insieme per tentarlo, nel tentativo di intrappolarlo in qualche modo. Entrambi videro la loro presa sulle persone indebolirsi attraverso l'onestà trasparente del Suo insegnamento. Esigono che Egli mostri loro un segno dal cielo; poiché si erano resi ciechi al fatto che aveva moltiplicato i pani e ai pesci in due occasioni, e a ciò che era implicato nei suoi molti altri miracoli, poiché ogni guarigione era anche un segno. Quindi parla loro di ciò che osservavano naturalmente giorno per giorno, per smascherare loro la loro ipocrisia. Non hanno avuto difficoltà a prevedere il tempo del giorno successivo quando hanno osservato il cielo della sera. Quanto alle cose naturali, leggono facilmente i segni. Tuttavia, sebbene professassero di essere i leader spirituali di Israele e...

_Chiunque salverà la sua vita. Illuminato. la sua anima. Nello stile delle Scritture, la parola anima è a volte indicata per la vita del corpo, a volte per l'uomo intero. (Witham) --- Chi agisce contro il dovere e la coscienza per salvare la vita del proprio corpo, perderà la vita eterna; e chiunque fa il sacrificio della sua vita, o le comodità e le comodità della vita per amore di coscienza, sarà ricompensato con la vita eterna._...

Matteo 16:21 Grandi Scopi e Voci Interruttive. "Da quel momento in poi Gesù cominciò a mostrare ai suoi discepoli come doveva andare". Particolare enfasi dovrebbe essere posta sulla parola "must", al fine di scoprire la profondità e la portata dell'idea che l'oratore cerca di trasmettere. L'enfasi, così posta, ci dà l'espressione di un grande scopo. "Allora Pietro lo prese e cominciò a rimproverarlo". Questa è una voce di disturbo. Cristo e Pietro pongono davanti a noi i più ampi contrasti nello sviluppo umano. I. La maestà di uno scopo impartisce al suo possessore tranquillità in previsione delle prove più dure. Quali sono gli elementi costitutivi dell'eroismo? Rispondo, un grande scopo e fede in esso. Dato lo scopo e la fede, e tu hai forza, pazienza, speranza e vittoria più sicura. II. Le nature superficiali non possono interpretare la maestà di un grande scopo. Una g

Capitolo 13 La Nuova Partenza (Fondazione della Chiesa.) - Matteo 16:13 ; Matteo 17:1 QUESTA conversazione a Cesarea di Filippo è universalmente considerata come l'inizio di una nuova era nella vita di Cristo. Il suo rifiuto da parte di "His own" è ora completo. Gerusalemme, turbata alla Sua nascita, era stata turbata ancora una volta quando Egli venne improvvisamente al Suo Tempio e cominciò a purificarlo nel nome di Suo Padre; e sebbene molti alla festa fossero attratti dalle sue opere di misericordia, Egli non poteva affidarsi a nessuno di loro: Giovanni 2:24 non vi era pietra su cui edificare la sua Chiesa. Era passato per la Samaria e vi aveva trovato campi bianchi per la mietitura, ma non era an

Perché chi vorrà salvare la propria vita, la perderà; e chi perderà la propria vita per causa mia, la troverà. Perché chiunque salverà la sua vita - cioè vorrà salvare la sua vita - a spese della sua coscienza, e gettata da parte la croce, la perderà - lo stesso male che vuole evitare lo raggiungerà; e perderà la sua anima nell'affare. Vedi allora quanto è necessario rinunciare a se stessi! Ma tutto ciò che un uomo perde in questo mondo, per il suo saldo attaccamento a Cristo e alla sua causa, lo avrà ampiamente compensato nel mondo eterno....

Perché chi salverà la propria vita, la perderà: e chi perderà la propria vita per causa mia, la troverà. ver. 25. _Perché chiunque si salverà la vita_ ] Questo è parsimonioso, quando Cristo lo chiama a esserne prodigo. L'uomo è naturalmente una "creatura amante della vita". _a_ Che uomo è colui che desidera la vita? Lo faccio, e io, e io, come Agostino fa entrare gli uomini, facendo pronta risposta. _Quis vitam non vult? _La vita è dolce, diciamo, e ogni creatura ne fa molto, dall'angelo più alto all'ultimo verme, come osserva quel Padre. Ma la vita nel dispiacere di Dio è peggio della morte, poiché la morte nel suo vero favore è la vera vita, disse Bradford a Gardiner; poiché una tale morte attanaglia la vita eterna, come l'ha san Paolo, 1 Timoteo 6:19 , o (come altre copie lo leggono) anzi la vita (της οντως ζωης). Perché, _aeterna vita vera vita,_ dice A

_PERCHÉ CHI VORRÀ SALVARE LA PROPRIA VITA, LA PERDERÀ; E CHI PERDERÀ LA PROPRIA VITA PER CAUSA MIA, LA TROVERÀ._ Perché chiunque salverà, [ _thelee_ ( G2309 ) _soosai_ ( G4982 ) - 'ha intenzione di salvare' o è deciso a salvare], la sua vita la perderà: e chi perderà la sua vita per causa mia la troverà. Vedi le note a Matteo 10:38 . «Un Messia sofferente e morente ti ama; ma se i suoi servi dovessero incontrare la stessa sorte? Potrebbero no; ma chi mi segue deve essere preparato al peggio»....

_LA NEGAZIONE DI SE STESSI_ "Lasci che rinneghi se stesso." Matteo 16:24 I. LA NEGAZIONE ha il triplice senso del rifiuto di riconoscere la conoscenza o la relazione, il rifiuto della pretesa di autorità, il ripudio dell'obbedienza ai comandi. II. L'ABNEGAZIONE significa quindi il rifiuto dell'ingerenza, dell'autorità o del governo da parte dell'io dell'uomo, e la sostituzione di Cristo nella vita. III. È UN USO IMPROPRIO della frase, confondere il negare qualcosa a se stessi con il negare di sé. IV. MOLTI NEGANO LE COSE a se stessi, che non si negano mai. V. SOLO LÌ esiste l'abnegazione, dove Cristo si sostituisce a se stesso per tutte le decisioni della vita. VI. L'ESEMPIO di Cristo è una perfetta illustrazione di questa vera abnegazione. VII. IMPLICA un atto e una decisione definit

PORTA LA CROCE PER GESÙ Matteo 16:21-28 Il vangelo ha due parti: Gesù è il Cristo; e il Cristo deve soffrire, se entrerà nella sua gloria. Nostro Signore si assicurò del primo, prima di attenersi al secondo. C'erano stati velati accenni della Sua morte prima, come in Giovanni 2:19 ; Matteo 9:15 ; Matteo 12:40 ; ma d'ora in poi fu insegnato senza velo. La Croce aveva sempre proiettato la sua ombra sul sentiero di nostro Signore. Non è morto come il martire sul quale la morte giunge inaspettata, ma si è alzato dal trono e si è incarnato per morire. Nota che _deve essere solenne, _ Matteo 16:21 . Come presto Pietro cadde dalla sua alta proprietà! Attenzione! La voce che ci invita a _risparmiarci_ è quella di Satana. L'autocompiacimento finisce