Con i re - Riposando come loro. Questo è il linguaggio della calma meditazione su quale sarebbe stata la conseguenza se fosse morto quando era un bambino. Sembra felice di soffermarsi su di esso. Lo contrappone alla sua situazione attuale. Si ferma al pensiero che quello sarebbe stato un riposo onorevole. Sarebbe stato annoverato tra re e principi. Non c'è qui un pizzico di ambizione anche nei suoi dolori e nella sua umiliazione? Giobbe era stato un uomo eminentemente ricco; un uomo molto onorato; un emiro; un magistrato; uno alla cui presenza anche i principi si astenevano dal parlare, e davanti al quale i nobili tacevano; Giobbe 29:9 .

Ora fu spogliato dei suoi onori e fatto sedere nella cenere. Ma se fosse morto da bambino, sarebbe stato annoverato tra re e cortigiani e avrebbe condiviso la loro sorte. La morte è ripugnante; ma Giobbe trova conforto nel pensiero che sarebbe stato associato al più elevato e onorevole tra le persone. C'è qualche consolazione nell'idea che quando un bambino muore è associato al più onorato ed esaltato della razza; c'è consolazione nella riflessione che quando moriremo giaceremo con i buoni e i grandi di tutti i tempi passati, e che sebbene i nostri corpi si ridurranno in polvere e saranno dimenticati, stiamo condividendo la stessa sorte con la più bella , amabile, saggio, pio e potente della razza.

Per i cristiani c'è la più ricca di tutte le consolazioni nel pensiero che dormiranno come il loro Salvatore ha fatto nella tomba, e che la tomba, naturalmente così ripugnante, è stata resa sacra e persino attraente per essere il luogo dove il Redentore ha riposato.

Perché dovremmo tremare per trasmettere

I loro corpi alla tomba?

Là giaceva la cara carne di Gesù,

E ha lasciato un lungo profumo.

benedisse le tombe di tutti i suoi santi,

E addolciva ogni letto:

Dove dovrebbero riposare i membri morenti?

Ma con la Testa morente?

E consiglieri della terra - Uomini grandi e saggi che erano qualificati per dare consigli ai re in tempi di emergenza.

Che costruirono per sé luoghi desolati - Gesenius suppone che la parola usata qui ( חרבה chorbâh ) significhi palazzi che presto sarebbero stati in rovina. Quindi Noyes lo rende, "Chi costruisce per se stesso - rovine!" Cioè costruiscono splendidi palazzi, o forse tombe, destinati a cadere presto in rovina. Il dottor Good lo rende: "Chi ha restituito a se stesso le rovine in rovina;" cioè i principi che restituirono al loro antico splendore le rovine delle antiche città, e costruirono in esse i loro palazzi. Ma mi sembra che l'idea sia diversa.

È, che i re costruirono per la propria sepoltura, magnifiche tombe o mausolei, che erano luoghi solitari e desolati, dove potevano giacere in una grandezza calma e solenne; confronta le note di Isaia 14:18 . A volte questi erano immensi scavi dalle rocce; e talvolta erano strutture stupende costruite come tombe. Quali luoghi più desolati e solitari potrebbero essere concepiti delle piramidi d'Egitto - allevate probabilmente come luoghi di sepoltura dei re?

Cosa c'è di più solitario e solitario della piccola stanza al centro di una di quelle immense strutture, dove si suppone sia stato deposto il corpo del monarca? E cosa c'è di più enfatico dell'espressione - sebbene "così quasi pleonastica da poter essere omessa" ("Noyes") - "per se stessi?" A mio avviso, questo è lungi dall'essere pleonastico. È pieno di enfasi. L'immensa struttura è stata fatta per “loro.

Non doveva essere un comune luogo di sepoltura; non era per il bene pubblico; non doveva essere una dimora per i vivi e un contributore alla loro felicità: era una questione di supremo egoismo e orgoglio - un'immensa struttura costruita solo da soli. Con tali persone che giacevano nei loro luoghi di solitaria grandezza, Giobbe sentiva che sarebbe stato un onore essere associato. Rispetto alla sua condizione attuale era di dignità; e desiderava ardentemente che potesse essere sua sorte così presto essere consegnato alla compagnia dei morti.

Può essere una conferma di questo punto di vista osservare che la terra di Edom, vicino alla quale si suppone che Giobbe abbia vissuto, contiene oggi alcuni dei più meravigliosi monumenti sepolcrali del mondo; comp le note in Isaia 17:1 .

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