Gioele 2:5

Come il rumore dei carri sulle cime delle montagne salteranno - Lo stupefacente rumore del volo delle locuste è paragonato da coloro che le hanno udite, a tutti i tipi di suoni profondi e acuti di corsa. Uno dice: "il loro rumore può essere sentito a sei miglia di distanza". Altri, “nel raggio di cento passi ho sentito il rumore impetuoso provocato dal volo di tanti milioni di insetti. Quando ero in mezzo a loro, era forte come lo scrosciare delle acque provocato dalla ruota del mulino.

” : “Passando sopra le nostre teste, il loro suono era come quello di una grande cataratta.” : “Abbiamo sentito un rumore come di un grande vento che soffia a distanza.” : “Nel volo fanno un fruscio impetuoso, come quando un forte vento soffia tra gli alberi.” : “Fanno rumore, come lo scorrere di un torrente.” Per aggiungere un'altra vivida descrizione, “Quando uno sciame avanza, sembra che dall'orizzonte si levassero nuvole brune che, man mano che si avvicinano, si allargano sempre di più.

Gettano un velo sul sole e un'ombra sulla terra. Presto vedi piccoli punti e osservi un sibilo e la vita. Ancora più vicino, il sole è oscurato; senti un ruggito e uno scrosciare come acqua che sgorga. All'improvviso ti ritrovi circondato da locuste”.

Come il rumore di una fiamma di fuoco che divora le stoppie - Anche il rumore acuto causato da queste miriadi di insetti, mentre si nutrono, è stato notato. : “Senti da lontano il rumore che fanno brucando le erbe e gli alberi, come di un esercito che va a caccia di cibo senza ritegno.” : “Quando scendono a terra per pascolare, le pianure sono tutte coperte, e fanno un mormorio mentre mangiano, quando in due ore divorano tutto vicino al suolo.

” : “Il rumore che fanno nel divorare, annuncia sempre il loro avvicinamento a una certa distanza.” : “Dicono che non senza rumore si fa la loro discesa sui campi, e che c'è un certo suono acuto, mentre masticano il grano come quando il vento soffia forte una fiamma”.

Il loro rumore, dice Joel, è come il "rumore dei carri". Da dove Giovanni dice Apocalisse 9:9 , il suono delle loro ali era come il suono di molti cavalli che si precipitano in battaglia. Il loro suono dovrebbe essere come il suono dei carri da guerra, che inseguono nella loro velocità; ma la loro incursione dovrebbe essere, dove i carri non possono andare e il piede dell'uomo raramente può arrivare, "sulle cime dei monti".

Una catena montuosa è, accanto al mare, la più forte protezione naturale. Le montagne sono state un limite ai poteri più potenti. L'antico Caucaso deteneva il potere persiano; da un lato tutto era schiavo, dall'altro tutto era senza paura libero. Di recente ha permesso ad alcuni alpinisti di tenere a bada il potere della Russia. Il passo delle Termopili, fino al tradimento, permise a un pugno di uomini di arginare l'invasione di quasi due milioni di persone.

Le creste montuose della Spagna furono, da tempi precedenti a nostro Signore, l'ultima casa e luogo di raccolta dei vinti o il luogo di nascita della liberazione. Dio aveva assegnato al suo popolo un luogo, centrale nell'aldilà per la conversione del mondo, ma dove, nel frattempo, essi giacevano avvolti e al riparo "tra i monti" che "la sua destra ha acquistato" Salmi 78:54 .

I siri ritenevano che il “loro Dio” fosse “l'Iddio dei colli” 1 Re 20:23 ; e il popolo confessò: "Come le colline sono intorno a Gerusalemme, così il Signore è intorno al suo popolo" Salmi 125:2 . La loro protezione era un simbolo della Sua.

Ma ritirata la Sua protezione, nulla dovrebbe essere di ostacolo a coloro che dovrebbe mandare come flagello. Il profeta combina volutamente cose incompatibili, il terribile balzo pesante del carro falciato, e la velocità leggera con cui questi innumerevoli eserciti dovrebbero nel loro volo balzare sulle cime delle montagne, dove Dio non aveva tracciato il sentiero per l'uomo. Innumerevoli in numero, sconfinati in potenza, sono gli strumenti di Dio. Le difese nazionali più forti non danno sicurezza. Dov'è dunque la sicurezza, se non nel fuggire da Dio dispiaciuto a Dio placato?