Davanti al loro cospetto il popolo sarà molto addolorato - Essendo la locusta un tale flagello di Dio, c'è una buona ragione per gli uomini di essere terrorizzati al loro avvicinarsi; e coloro che sono più terrorizzati che hanno più sentito l'afflizione. In Abissinia, qualche provincia della quale ogni anno era desolata, si racconta: “Quando le locuste viaggiano, la gente lo sa un giorno prima, non perché le vede, ma vede il sole giallo e la terra gialla, attraverso l'ombra che gettarono su di esso (le loro ali essendo gialle) e immediatamente la gente diventa come morta, dicendo: 'siamo perduti, perché gli Ambadas (così li chiamano) stanno arrivando.

' Dirò quello che ho visto tre volte; il primo fu a Barva. Durante i tre anni in cui siamo stati in questa terra, li abbiamo spesso sentiti dire: 'un tale regno, una tale terra, è distrutto dalle locuste:' e quando è stato così, abbiamo visto questo segno, il sole era giallo e l'ombra lo stesso sulla terra, e tutto il popolo divenne come morto». “Il Capitano del luogo chiamato Coiberia venne da me con uomini, chierici e fratelli (monaci) per chiedermi, per l'amor di Dio, di aiutarli, che erano tutti perduti per le locuste.

” : “C'erano uomini, donne, bambini, seduti tra queste locuste, la giovane nidiata, come stupefatta. Ho detto loro 'perché rimani lì, a morire? Perché non uccidi questi animali e non ti vendichi del male che i loro genitori ti hanno fatto? e almeno una volta morti, non ti faranno più male». Risposero che non avevano il coraggio di resistere a una piaga che Dio aveva dato loro per i loro peccati. Abbiamo trovato le strade piene di uomini, donne e bambini, (alcuni a piedi, altri in armi) i loro fagotti di vestiti sulla testa, spostandosi in qualche terra dove avrebbero potuto trovare provviste. È stato un peccato vederli».

Burkhardt riferisce dell'Arabia meridionale: “I beduini che occupano la penisola del Sinai sono spesso spinti alla disperazione dalle moltitudini di locuste, che costituiscono una piaga terrestre. Vi rimangono in genere quaranta o cinquanta giorni, e poi scompaiono per il resto dell'anno». Plinio descrive il loro approccio: “Oscurano il sole, le nazioni guardano con ansia, per timore di coprire le loro terre. Per la loro forza basta, e come se fosse troppo poco per aver passato mari, percorrono tratti immensi e li ricoprono di una nuvola, fatale per la messe».

Tutti i volti acquisteranno oscurità - Altri, di alta autorità, hanno reso, "ritireranno la (loro) bellezza" . Ma la parola significa raccogliere insieme, affinché ciò che è così raccolto sia presente, non assente; e così è molto diverso da un altro detto, le stelle ritireranno il loro splendente Gioele 2:10 ; Gioele 3:15 .

Anche il "loro" aveva bisogno di essere espresso.) Esprime come i volti contraggono un colore livido dall'ansia e dalla paura, come dice Geremia dei Nazirei, "Il loro volto è più scuro dell'oscurità" ( Lamentazioni 4:8 , vedi Margine) . : “I volti sono rivestiti di una fosca tonalità di morte imminente; quindi non solo impallidiscono, ma sono anneriti.

Un lieve timore scaccia il colore fresco dalla guancia: il colore livido arriva solo con il terrore più profondo. Così dice Isaia; “si guardano stupiti l'uno all'altro; volti di fuoco sono i loro volti” Isaia 13:8 .

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