Sono ebreo - Questo era il nome con cui Israele era conosciuto dagli stranieri. È usato nell'Antico Testamento, solo quando ne parlano gli stranieri, o parlano di sé agli stranieri, o quando gli scrittori sacri li menzionano in contrasto con gli stranieri. Così Giuseppe parlò della sua terra Genesi 40:15 , e delle levatrici ebree Esodo 1:19 , e la sorella di Mosè Esodo 2:7 , e Dio nella Sua commissione a Mosè Esodo 3:18 ; Esodo 7:16 ; Esodo 9:1 riguardo al Faraone, e Mosè nell'adempierlo Esodo 5:3 .

Avevano il nome, avendo superato il fiume Eufrate, "emigranti". Il titolo potrebbe servire a ricordare a se stessi che erano "stranieri" e "pellegrini", Ebrei 11:13 . i cui padri avevano lasciato la loro casa per comando di Dio e per Dio, "passanti, per questo mondo alla morte, e per la morte all'immortalità".

E temo il Signore - cioè, sono un adoratore di Lui, più comunemente, uno che abitualmente ha timore di Lui, e quindi anche uno che ha timore del peccato. Nessuno infatti teme Dio, nessuno lo teme come figli, che non lo temono in atto. Avere paura di Dio non è temerlo. Avere paura di Dio allontana gli uomini da Dio; temere Dio li attira a sé. Qui, tuttavia, Giona probabilmente intendeva dire loro che l'Oggetto della sua paura e adorazione era l'Unico Dio esistente in sé, Colui che solo è, che ha fatto tutte le cose, nelle cui mani sono tutte le cose.

Aveva detto loro in precedenza che era fuggito "dall'essere davanti a Yahweh". Non avevano pensato a questo, perché pensavano a Yahweh, solo come al Dio dei Giudei. Ora aggiunge che Colui, il cui servizio aveva così abbandonato, era "il Dio del cielo, che ha fatto il mare e l'asciutto", quel mare, la cui furia li atterriva e minacciava le loro vite. Il titolo, "il Dio del cielo", afferma la dottrina della creazione dei cieli da parte di Dio e la Sua supremazia.

Quindi, Abramo lo usa per il suo servo Genesi 24:7 , e Giona per i marinai pagani, e Daniele per Nabucodonosor Daniele 2:37 , Daniele 2:44 ; e Ciro nel riconoscere Dio nella sua proclamazione 2 Cronache 36:23 ; Esdra 1:2 .

Dopo il suo esempio, è usato nei decreti di Dario Esdra 6:9 e Artaserse Esdra 7:12 , Esdra 7:21 , Esdra 7:23 , e gli esuli ritornati lo usano per rendere conto della loro costruzione del tempio a il governatore Esdra 5:11 .

Forse, per l'abitudine al contatto con il pagano, è usato una volta da Daniele Daniele 2:18 e da Neemia Neemia Nehemia 1:4 ; Nehemia 2:4 , Nehemia 2:20 .

Melchisedec, non conoscendo forse il nome speciale, Yahweh, benedisse Abramo nel nome di "Dio, il Possessore" o "Creatore del cielo e della terra" Genesi 14:19 , cioè di tutto ciò che è. Giona, usandolo, insegnò subito ai marinai che c'è un Signore di tutti, e perché questo male era caduto su di loro, perché avevano se stesso con loro, il servo rinnegato di Dio. “Quando Giona disse questo, ebbe davvero timore di Dio e si pentì del suo peccato. Se ha perso la paura filiale fuggendo e disobbedendo, l'ha recuperata con il pentimento”.

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