Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giosuè 12:7-24
I nomi dei re sono dati nell'ordine del loro effettivo incontro con Giosuè. Quelle enumerate in Giosuè 12:10 o appartenevano alla lega dei Cananei meridionali ( Giosuè 10:1 10,1 ss), il cui potere fu spezzato nella battaglia di Bet-Horon, o furono comunque conquistate nella campagna successiva quella battaglia.
Quelli menzionati in Giosuè 12:19 erano similmente legati ai confederati del nord ( Giosuè 11:1 ss), che furono sconfitti alle Acque di Merom.
L'identificazione di alcuni di questi luoghi è ancora incerta: lo stesso nome (es. Aphek, Giosuè 12:18 ) è stato applicato a vari luoghi in varie parti della Palestina. Geder, o Gedor Giosuè 15:58 , città del distretto montano a sud del territorio di Giuda, è senza dubbio il moderno “Jedur”.
Taanach - Città levitica Giosuè 21:25 nel territorio di Issacar, ma assegnata ai Manassiti ( Giosuè 17:11 ; Cfr. 1 Cronache 7:29 ), viene identificata con “Taanuk”.
Fu qui che Barak incontrò l'ospite di Sisera Giudici 5:19 . Megiddo era vicino ad essa, e si pensa che fosse "el Lejjun" (la Legione Romana), (o Mujedd'a (Conder)).
Kedesh - cioè Kedesh Nephtali, una città di rifugio, una città levitica, e la casa di Barak Giudici 9:6 .
Jokneam - Città levitica nel territorio di Zabulon Giosuè 19:11 ; forse il moderno “Kaimon”. "Tell Kaimon" è una posizione cospicua e importante, che comanda il passo principale attraverso il crinale del Carmelo dalla Fenicia all'Egitto. Questa famosa catena montuosa (lunga circa 15 miglia) ha senza dubbio ricevuto il nome Carmel (la parola significa "un campo fruttuoso" in contrapposizione a "deserto") come descrittivo del suo carattere; e così il nome divenne emblema di bellezza e rigoglio ( Isaia 35:2 ; Cantico dei Cantici 7:5 , ecc.
). La sua parte più alta, a circa 4 miglia da Tell Kaimon, è a quasi 1.750 piedi sopra il mare. Il suo nome moderno, “Jebel Mar Elias”, conserva ancora quell'associazione con le grandi gesta di Elia, da cui il Carmelo trae il suo principale interesse biblico. Il Monte Carmelo era probabilmente, come il Libano, dai tempi cananei molto antichi, considerato particolarmente sacro; e siccome l'altare del Signore, riparato da Elia 1 Re 18:30 era vecchio e rotto, il Carmelo non era probabilmente meno stimato anche dagli Israeliti.
In tempi successivi le grotte che abbondano verso le scogliere occidentali della catena montuosa sono state frequentate da anacoreti cristiani, ebrei e musulmani. L'ordine dei frati carmelitani o scalzi trasse origine dal convento fondato da Ludovico, che ancora oggi corona il promontorio occidentale.
Il re delle nazioni - Vedi Genesi 14:1 e nota. Significa re di alcune tribù miste e probabilmente nomadi, che consideravano Gilgal Giosuè 9:19 come loro centro e capitale.
Tirzah - Questo luogo, capitale di Geroboamo e dei suoi successori fino alle argille di Omri ( 1Re 14:17 ; 1 Re 15:21 , ecc.), è identificato da alcuni con “Tulluzah”, una città 3 miglia a nord-est di Nablous, (da altri con Teiasir).