Isaia 16:5

E in misericordia - In benignità; gentilezza; benevolenza.

Sarà stabilito il trono - Il trono del re di Giuda. Cioè, colui che siederà sul trono di Davide sarà disposto a ripagare la gentilezza che ora è richiesta per mano di Moab, e sarà in grado di farlo.

E si siederà su di esso - Il re d'Israele.

In verità - In fedeltà; cioè, sarà vero e fedele. Il suo carattere sarà tale che farà giustizia e fornirà protezione e aiuto ai Moabiti, se ora ricevono i fuggitivi di Israele.

Nel tabernacolo di Davide - Nella dimora; il palazzo di Davide; poiché così la parola “tabernacolo, o tenda” ( אהל 'ôhel ) sembra essere usata qui. Significa "tempio" in Ezechiele 41:1 . Denota un'abitazione, o dimora, in generale, in Proverbi 14:11 ; Salmi 52:7 ; Salmi 91:10 .

Il palazzo, corte o “cittadella” di Davide, era sul monte Sion; e il senso qui è che il re a cui si riferisce Israele sarebbe un degno successore di Davide - giusto, veritiero, fedele, benigno e disposto a ripagare i favori ora cercati per mano di Moab.

In cerca di giudizio - Ansioso di fare il bene; e cercando un'opportunità per ricompensare coloro che avevano mostrato alcun favore al popolo dei Giudei. Moab, quindi, se ora avesse offerto protezione ai Giudei, avrebbe potuto essere certa di una ricompensa.

E affrettare la giustizia - Non in ritardo e lento nel fare ciò che dovrebbe essere fatto - ansioso di rendere giustizia a tutti. È implicito anche qui che un re che fosse così giusto, e così ansioso di fare "giusto" a tutti, non solo sarebbe pronto a mostrare gentilezza verso i Moabiti, se proteggessero i fuggiaschi della Giudea, ma sarebbe anche disposti a fare "bene" se rifiutassero tale protezione; cioè, sarebbe disposto ad infliggere loro una “punizione”.

Allo stesso modo, quindi, con la speranza della protezione e del favore del re dei Giudei, e con il timore della punizione, il profeta si sforza di persuadere ora Moab ad assicurarsi il loro favore, garantendo protezione ai loro esuli.