Isaia 28:28

Pane di mais - Ebraico, לחם lechem - 'Pane.' Ma la parola evidentemente denota il materiale di cui è fatto il pane. La parola è usata nello stesso senso in Isaia 30:23 .

È contuso - Cioè, è più gravemente ferito dell'aneto e del cumino; viene pressato e schiacciato facendovi passare sopra la slitta, o il carro con ruote dentate. La parola דקק dâqaq significa spesso fare a pezzi; fare piccolo o bene. È, tuttavia, applicato alla trebbiatura, come consistente nel battere o schiacciare ( Isaia 41:15 : 'Tu trebbia i monti e li batti piccoli' - ותדק v ^e tâdoq .

Perché non lo trebbierà mai - La parola resa 'perché' ( כי kı̂y ) evidentemente qui significa “sebbene” o “ma”; e il senso è che non sempre continuerà a trebbiarlo; questa non è la sua unica attività. È solo una parte del suo metodo con cui ottiene il grano per il suo pane. Sarebbe inutile e dannoso essere sempre impegnati a far rotolare la pietra o la slitta sul grano.

Quindi Dio adotta vari metodi con il suo popolo. Non segue sempre lo stesso corso. A volte li colpisce e li punisce, come il contadino batte il suo grano. Ma non sempre lo fa. Non è impegnato solo in questo metodo; né lo persegue costantemente. Li schiaccerebbe e li distruggerebbe. “Egli, quindi, li colpisce quanto basta per assicurarsi, nel miglior modo e nella misura massima, la loro obbedienza; proprio come il contadino ammacca i suoi covoni quanto basta per separare tutto il grano dalla pula”. Quando questo è fatto, persegue altri metodi. Di qui le varie prove dure e pesanti di cui è afflitto il popolo di Dio.

Né ferirlo con i suoi cavalieri - Lowth lo rende: 'Con gli zoccoli del suo bestiame;' proponendo di leggere פרסין invece di פרשׁיו pârâshâyv mediante un cambiamento di una singola lettera ebraica ס ( s ), invece della lettera ebraica שׁ ( sh ). Così il siriaco e la Vulgata; e così Simmaco e Teodozione.

Ma la parola פרשׁ pârâsh può denotare non solo un "cavaliere", ma il "cavallo" stesso su cui si cavalca (vedi Bochart, Hieroz. i. 2, 6. p. 98. Confronta la nota in Aba 1:8 ; 2 Samuele 1:6 ; Isaia 21:7 , Isaia 21:9 ).

Che i cavalli fossero usati per pestare il grano non c'è dubbio. Sono ampiamente utilizzati in questo paese; e sebbene in Palestina sia probabile che i buoi fossero impiegati principalmente nei primi tempi Deuteronomio 25:4 , tuttavia non è improbabile supporre che nei tempi successivi a Salomone, quando abbondavano i cavalli, fossero preferiti. Il loro movimento più rapido, e forse la durezza dei loro zoccoli, li rende più preziosi per questo servizio (vedi "Commentary on the Laws of Moses" di Michaelis, vol. ii. App. pp. 430-514, Lond. Ed. 1814 ). Qui si accennano dunque quattro modi di trebbiatura, tutti comuni ancora in Oriente.

1. La slitta con rulli, su cui erano pezzi di ferro, o di pietra, e che veniva trascinata sul grano.

2. Il carro o carro, con ruote dentate, e anch'esso trainato sul grano.

3. Il flagello o il bastone.

4. L'uso di bovini e cavalli.