Anche questo viene... - Cioè, questi vari mezzi per trebbiare il suo grano vengono dal Signore non meno dell'abilità con cui coltiva la sua terra. (vedi Isaia 28:26 ).

Ed eccellente nel lavorare - O meglio, che magnifica ( חגדיל chigdiyl ) la sua saggezza ( תוּשׁיה tûshı̂yâh ). Questa parola significa propriamente sapienza, o intendimento Giobbe 11:6 ; Giobbe 12:16 ; Giobbe 26:3 ; Proverbi 3:21 ; Proverbi 8:14 ; Proverbi 18:1 .

L'idea del profeta è che Dio, che aveva insegnato così saggiamente all'agricoltore e che gli aveva insegnato a usare metodi così diversi nella sua agricoltura, sarebbe stato anche lui saggio e avrebbe seguito metodi simili con il suo popolo. Non avrebbe sempre seguito lo stesso corso immutabile, ma avrebbe variato le sue dispense secondo necessità e come meglio avrebbe assicurato la loro santità e felicità. Vediamo:

1. La ragione delle afflizioni. È per la stessa causa che induce l'agricoltore ad impiegare vari metodi nella sua fattoria.

2. Non dobbiamo aspettarci lo stesso comportamento immutabile nei rapporti di Dio con noi. Sarebbe tanto irragionevole quanto aspettarsi che l'agricoltore ara sempre o trebbia sempre.

3. Non dobbiamo aspettarci sempre lo stesso tipo di afflizioni. L'agricoltore utilizza diverse macchine e modalità di trebbiatura, adattandole alla natura del grano. Quindi Dio usa modi diversi e li adatta alla natura, al carattere e all'indole del suo popolo. Un uomo richiede una modalità di disciplina e un altro un altro. Un tempo abbiamo bisogno di una modalità di correzione per chiamarci dal peccato e dalla tentazione; in un altro un altro.

Possiamo stabilire come regola generale che "i giudizi divini sono di solito nella linea delle nostre offese"; e dalla natura del giudizio possiamo di solito accertare la natura del peccato. Se il peccato che affligge un uomo è "orgoglio", il giudizio sarà di solito qualcosa che è adatto a umiliare il suo orgoglio; se si tratta di cupidigia, la sua proprietà può essere rimossa, o può essere resa una maledizione; se si tratta di un attaccamento indebito a figli o amici, possono essere rimossi.

4. Dio non schiaccerà o distruggerà il suo popolo. L'agricoltore non schiaccia o distrugge il suo grano. In tutti i vari metodi che usa, ha cura di non spingerlo troppo lontano e di non danneggiare il grano. Così con i rapporti di Dio con il suo popolo. Il suo scopo non è distruggerli, ma è separare la pula dal grano; e li affliggerà solo quanto sarà necessario per compiere ciò. Non ferirà sempre il suo popolo, ma a tempo debito rimetterà i suoi colpi, proprio come fa la trebbiatrice.

5. Dobbiamo dunque sopportare con pazienza le afflizioni ei castighi. Dio si occupa di noi con misericordia - e il disegno di tutte le sue dispense verso di noi nella prosperità e nelle avversità; Nella malattia e nella salute; nel successo e nella delusione, è produrre i frutti più ricchi e abbondanti di giustizia, e prepararci ad entrare nel suo regno lassù.

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