Venite, dicono loro - (confrontate le note in Isaia 22:13 ). Cioè, uno dice all'altro: "Vado a prendere del vino"; o come diremmo noi: "Prenderò un altro bicchiere". L'obiettivo è descrivere una bevuta, o una giostra, quando il bicchiere viene spinto in giro e si beve in eccesso. La lingua denota lo stato di euforia ed eccitazione quando si è seduti a tavola, e già sotto l'influenza del vino.

Questo non è concepito per essere descrittivo delle persone in generale, ma delle "sentinelle", o insegnanti pubblici della nazione, e certamente mostra uno stato di deplorevole degenerazione e corruzione. Purtroppo, però, non è stato limitato ai tempi di Manasse. Ci sono stati periodi nella storia della chiesa cristiana, e ci sono ancora parti di quella chiesa, dove il linguaggio usato qui con tanta severità sarebbe una descrizione appropriata anche del ministero cristiano; scene in cui i sedicenti araldi della salvezza siedono a lungo davanti al vino e si uniscono al frivolo, al mondano e al profano, nel "girare intorno" alla coppa scintillante.

Nessun linguaggio più severo è usato nei profeti per descrivere e denunciare qualsiasi classe di peccatori di quanto si addica a tali persone; in nessun momento la chiesa ha più occasione di sedersi nella polvere e di piangere, che quando i suoi ministri 'alzano presto la mattina, per seguire l'alcool; e continuano fino a notte, finché il vino li infiamma Isaia 5:11 .

Ci riempiremo di una bevanda forte - (Vedi le note in Isaia 5:11 ).

E domani... - Cioè, indulgenze di questo genere erano abituali. C'era l'intenzione di continuare. Non che una volta fossero stati sorpassati e avessero sbagliato; ma era perché lo amavano e intendevano bere sempre più a fondo. Così ora la colpa dei ministri è notevolmente aggravata allo stesso modo. Non è solo che bevono vino; non è nemmeno che in una sola occasione bevono troppo, e dicono e fanno cose sciocche e malvagie - responsabili come tutti sono a coloro che si abbandonano al bere vino, e certamente come lo faranno i ministri che si abbandonano all'abitudine; è che intendono farlo; si risolvono a non abbandonarlo, ma si propongono di perseverare nell'abito 'domani.

' Quindi, tali persone si rifiutano di unirsi a una Società di Temperanza; quindi, si oppongono a tali società come ultra e fanatiche; e quindi, non unendosi a loro, proclamano al mondo: 'Venite, e io prenderò un altro bicchiere, e domani sarà come questo giorno, e molto più abbondante'. È questo scopo stabilito - questa risoluzione fissa, che si estende nel tempo futuro e abbraccia gli anni a venire, che è così offensivo per Dio.

E non c'è sulla terra una condizione di più pubblica iniquità di quando i ministri della religione prendono questa posizione audace e aperta, e risolvono che non abbandoneranno le bevande inebrianti, ma continueranno a bere "domani" e per sempre. Disperata è l'opera di riforma quando i ministri della religione prendono questa posizione; e oscura è la prospettiva per la chiesa sulla terra, quando i messaggeri della salvezza non possono essere indotti a stare davanti alla chiesa di Dio come esempi e sostenitori della temperanza sui principi più severi e intransigenti.

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