Gli estranei hanno divorato la sua forza, e lui non lo sa - Come Sansone, quando, per il piacere sensuale, aveva tradito la fonte della sua forza e Dio si era allontanato da lui, Israele non sapeva come o in che modo le sue alleanze con il pagano avessero compromesso la sua forza. Pensò alle sue perdite per mano del nemico, ferite passeggere, che il tempo avrebbe guarito; non pensava a loro, come pegni della separazione di Dio da lui, che il suo tempo di prova stava arrivando alla fine, la sua forza decadeva, la sua fine imminente.

Israele non era solo incorreggibile, ma “passato sentimento” Efesini 4:19 , come dice l'Apostolo del pagano. I segni del deperimento e del decadimento erano visibili alla vista e al tatto; eppure egli stesso non percepiva ciò che tutti vedevano tranne se stesso. Israele aveva cercato aiuto da estranei e "si era trasformato nella sua decadenza". Pul e Tiglat-Pileser avevano "divorato la sua forza", spogliandolo della sua ricchezza e del suo tesoro, del fiore dei suoi uomini e dei prodotti della sua terra, prosciugandolo delle sue ricchezze e opprimendolo a stento attraverso il tributo impostogli.

Ma “come gli uomini del tutto sbalorditi, essi, sebbene così continuamente rosicchiati, tuttavia si lasciavano divorare volentieri, e sembravano insensibili a ciò”. Eppure non solo così, ma i mali presenti erano i precursori del peggio. I capelli grigi, essi stessi effetti dell'età in declino e segni di decadimento, sono i precursori della morte. "I tuoi capelli grigi sono il tuo campanello", dice il proverbio.

Il profeta ripete, dopo ogni frase, "non lo sa". Non sa nulla; essere non conosce i segni della decadenza in se stesso, ma li nasconde a se stesso; non conosce Dio, che ne è l'autore;. non ne conosce la causa, i suoi peccati; non ne conosce il fine e l'oggetto, la sua conversione; non sa quale sarà la loro uscita, poiché non conosce nessuna di queste cose, la sua distruzione.

Le persone nascondono a se stesse i segni del decadimento, sia del corpo che dell'anima. E così la morte, sia del corpo che dell'anima o di entrambi, viene su di loro inconsapevolmente. : “Guardando in superficie, immagina che tutto sia a posto con lui, non sentendo il verme segreto che rosicchia dentro. L'abito esteriore rimane; si osservano le regole del digiuno; vengono rispettati i tempi stabiliti per la preghiera; ma il cuore è lontano da me, dice il Signore.

Considera diligentemente ciò che ami, ciò che temi, ciò di cui ti rallegri o ti rattristi, e troverai, sotto l'abito della religione, una mente mondana; sotto gli stracci della conversione, un cuore di perversione”.

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