Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Salmi 107:40
Egli disprezza i principi - li tratta come se fossero gente comune; nella sua provvidenza non tiene conto del loro rango e del loro rango. Sono soggetti agli stessi bisogni degli altri; incontrano rovesci come gli altri; diventano prigionieri come gli altri; si ammalano e muoiono come gli altri; sono deposti nella tomba come gli altri; e, con la stessa offensiva, tornano in polvere.
Tra i monarchi e i loro sudditi, i padroni e i loro schiavi, le amanti e le loro ancelle, i ricchi e i poveri, la bellezza e la deformità, non c'è distinzione nelle pene della malattia, nelle doglie del morire, nell'odio della tomba. Il processo di corruzione continua nella bara più splendida, e sotto il monumento più costoso che l'arte e la ricchezza possano erigere, così come nella bara più semplice e nella tomba segnata da nessuna pietra o memoriale.
Cosa può mostrare in modo più sorprendente il "disprezzo" per gli ornamenti della regalità, per gli ornamenti della ricchezza, per le stelle e le giarrettiere della nobiltà, per le corone e le corone, per i diamanti, le perle e l'oro che decorano la bellezza, di quello che si verifica "in una tomba!" La stessa lingua usata qui, sia nell'ebraico che nella nostra traduzione, si trova in Giobbe 12:21 .
La parola resa "principi" significa propriamente "volentieri, volontari, solleciti"; e si applica poi al generoso, al nobile, a chi dona generosamente. Denota quindi uno di rango nobile, poiché l'idea di rango nella mente degli orientali era strettamente connessa con la nozione di liberalità nel dare. Quindi si tratta di degradare uno di nobile nascita e potrebbe essere applicato a qualsiasi di rango elevato.
E li fa vagare nel deserto - Margine, "luogo vuoto". La parola ebraica - תהו tôhû - significa propriamente spreco, desolazione; vuoto, vanità. Vedi Genesi 1:2 ; Giobbe 26:7 ; Isaia 41:29 ; Isaia 44:9 ; Isaia 49:4 .
Qui significa un luogo vuoto, disabitato; un luogo dove non c'è percorso da guidare; una terra di desolazione. Il riferimento sembra essere il mondo dell'oltretomba; la terra delle ombre e della notte. Confronta le note di Giobbe 10:21 .
Dove non c'è modo - letteralmente, "nessun modo". Cioè, nessun sentiero ben battuto. Tutti devono presto andare in quel mondo senza strade.