Isaia 41:29

CAPITOLO 41 La sfida di Geova 1. _Il discorso alle isole e ai popoli ( Isaia 41:1 )_ 2. _La domanda di Geova, Ciro e le sue vie predette ( Isaia 41:2 )_ 3. _Nazioni turbate a causa di Ciro ( Isaia 41:5 )_ 4. _Israele come servitore di Geova ( Isaia 41:8 )_ 5. _Il messaggio di conforto e certezza della restaurazione ( Isaia 41:9 )_ 6. _La seconda sfida di Geova: solo Lui può dichiarare le cose a venire ( Isaia 41:21 )_ 7 ....

CAPITOLO I LA DATA DI Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 ; Is

Ecco, _sono_ tutte vanità; le loro opere non _sono_ nulla: le loro immagini fuse _sono_ vento e confusione. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Ecco, [sono] tutte vanità; le loro opere [sono] nulla: le loro immagini fuse [sono] vento e confusione. Ver. 29. _Ecco, sono tutte vanità. _] Geremia 10:3 ; Geremia 10:15 . _Le loro opere non sono niente. _] Vedi Isaia 41:24 . _Sono vento e confusione. _] O, Vuoto; ebr. _Tohu. _Niente in sé, e tuttavia di sufficiente efficacia per infliggere vendetta ai loro adoratori....

_ECCO, SONO TUTTE VANITÀ; LE LORO OPERE NON SONO NULLA: LE LORO IMMAGINI FUSE SONO VENTO E CONFUSIONE._ Le loro immagini fuse (sono) ... confusione - vuoto: ebraico, thohu, senza forma ( Isaia 34:11 ). Osservazioni: C'è una questione concordata in discussione tra Dio e il mondo, e tra il popolo di Dio e il popolo del mondo. La domanda è se il regno di Dio deve prevalere, o il regno del mondo, che è estraneo a Dio. La notevole interposizione di Dio a favore del Suo popolo oppresso nella loro cattività babilonese, con cui ha suscitato Ciro per eseguire la Sua "giusta" volontà nel liberarli, decide il punto in questione. Quella liberazione è un pegno e un impegno della liberazione finale del popolo di Dio, l'Israele letterale e spirituale, da parte del Messia, di cui Ciro era il tipo. Le nazioni invano si oppongono alla volontà di Dio, confidando nei loro idoli terr

COSA FA LA MANO DEL SIGNORE PER I BISOGNOSI Isaia 41:17-29 La vita non è facile per nessuno di noi, se consideriamo solo le condizioni esterne; ma apprendiamo direttamente il segreto divino, i fiumi scorrono da spoglie alture, le fontane sorgono in valli sterili e il deserto fiorisce come la radura della foresta. All'occhio ordinario potrebbe non apparire alcun cambiamento esteriore nella circostanza proibitiva; ma l'occhio della fede vede sempre un vero paradiso di bellezza dove gli altri occhi vedono solo circostanze ristrette e molte prove. Ancora una volta le nostre menti sono riportate alla grande convocazione annunciata nei versetti di apertura del capitolo. Agli idoli viene chiesto di dire o fare qualcosa per dimostrare che sono divini. Vedi Isaia 41:21-23 . Non c'è risposta; con il risultato che su di loro viene emesso un verdetto schiacci

_Idolatria esposta._ 708...

LA VENUTA DEL LIBERATORE...

Dopo aver così annunciato la maestà di Geova, il profeta procede a pronunciare il suo manifesto generale. Questo occupa il quarantuno e il quarantadue del capitolo. Nel capitolo quarantuno Geova sfida l'isola e il popolo ad avvicinarsi al giudizio, cioè a considerare ciò che ha da dire. Dichiara che Lui, e Lui solo ha suscitato dall'Oriente colui il cui progresso è vittorioso. Viene descritta la confederazione del popolo contro Ciro, e poi il profeta dichiara il proposito di pace di Geova per Israele. Israele è il servitore scelto e custodito di Dio, sostenuto contro i nemici, e il profeta predice la restaurazione definitiva del popolo eletto. Ancora una volta sfida i nemici a dimostrare il loro potere con espressioni profetiche. Infine Geova dichiara che è Lui che solo può suscitare il liberatore, o dichiarare in anticipo il fatto della Sua venuta. Tutto il movimento di questo capitolo...

Che visione benedetta è qui di nuovo data di Cristo e degli eventi gloriosi della sua venuta! Sembra che il nostro Dio e Padre si dilettasse a chiamare sempre la Chiesa perché lo notasse. Il nord è forse un'allusione alla chiamata di nostro Signore da Nazareth; per questo si trovava a nord di Canaan. Alcuni hanno pensato che si alludesse a Ciro, come tipo di Cristo; ed è vero, infatti, che in una parte successiva della profezia di Isaia si parla di Ciro per nome, e molte di esse sono, senza dubbio, tipiche di Cristo. Ma perdiamo la bellezza e la gloria della Scrittura in tutti i casi, in cui facciamo uso di persone o cose, che sono tipiche, oltre il semplice tipo diventa necessario. Quando sono utili come medium per trasmettere alla mente i grandi oggetti ai quali amministrano, li userei molto gratamente, come farei con una carrozza per portarmi a un amico che desideravo vedere, quando,...