Isaia 41:8

CAPITOLO 41 La sfida di Geova 1. _Il discorso alle isole e ai popoli ( Isaia 41:1 )_ 2. _La domanda di Geova, Ciro e le sue vie predette ( Isaia 41:2 )_ 3. _Nazioni turbate a causa di Ciro ( Isaia 41:5 )_ 4. _Israele come servitore di Geova ( Isaia 41:8 )_ 5. _Il messaggio di conforto e certezza della restaurazione ( Isaia 41:9 )_ 6. _La seconda sfida di Geova: solo Lui può dichiarare le cose a venire ( Isaia 41:21 )_ 7 ....

IL DIO DI OGNI AIUTO Isaia 41:8 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro di Isaia è quello che vive con noi in ogni compito e conflitto quotidiano. A volte pensiamo che le Scritture dell'Antico Testamento siano molto separate dai nostri bisogni e che abbiano ben poco in comune con la vita del ventesimo secolo. Questo, tuttavia, è del tutto erroneo. Persone di tutte le età e di tutti i climi soddisfano gli stessi bisogni, hanno più o meno gli stessi ambienti e hanno lo stesso compito da Dio. Isaia 41:1 mostra Dio come amico del suo popolo. Isaia 41:8 dice: "Ma tu, Israele, sei mio servitore, Giacobbe che ho scelto, progenie di Abramo, mio ​​amico". Dio prima parla di Abramo come suo amico, e poi si mostra amico.

CAPITOLO I LA DATA DI Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 ; Is

Ma tu, Israele, _sei il_ mio servo, Giacobbe che ho scelto, la stirpe di Abramo mio amico....

Ma tu, Israele, [sei] mio servitore, Giacobbe che ho scelto, progenie di Abramo mio amico. ver. 8. _Ma tu, Israele, sei mio servitore. _] Ed è stato per te, e per il tuo insediamento, che ho trattato così a lungo quegli odiosi idolatri, ai quali altrimenti non avrei guardato una volta né avrei parlato, come disse, 2 Re 3:14 . _Il seme di Abramo, amico mio. _] Questo stile era un onore più grande per Abramo che se Dio avesse inciso il suo nome nelle sfere del cielo. _Vedi Trapp in "_ Jam 2:23 _"._ Hushai era "amico" di David, e Augustus si concesse di dare a Virgilio il nome di "Amicus". Questo era un favore speciale, ma non come quello nel testo....

_MA TU, ISRAELE, SEI IL MIO SERVO, GIACOBBE CHE HO SCELTO, LA STIRPE DI ABRAMO MIO AMICO._ Ma tu, Israele, sei il mio servo - Contrasto tra le nazioni idolatre che Dio distruggerà per mezzo di Ciro, e Israele, che Dio libererà dallo stesso uomo per amore dei loro padri. MIO SERVITORE - così definito come scelto da Dio per adorarlo loro stessi, e per condurre gli altri popoli a fare lo stesso ( Isaia 45:4 ). GIACOBBE CHE HO SCELTO - ( Salmi 135:4 .) IL SEME DI ABRAMO MIO AMICO - Ebraico, _'OHªBIY_ ( H157 ); caldeo, 'mia amata;' la Settanta e l'arabo, "che ho amato"....

IL SIGNORE SOSTIENE IL SUO SERVO Isaia 41:1-16 La concezione di questo passaggio è superba. Geova è rappresentato mentre convoca la terra per determinare se Lui o qualche idolo pagano è il vero Dio, Isaia 41:7 . Vedi anche Isaia 41:23 . Il test proposto è semplice! Quale può prevedere con maggiore precisione il futuro? Non, come nel caso di Elia, l'appello è rivolto al fuoco, ma all'adattamento della profezia al compimento storico. Vedi Isaia 41:22-23 . Mentre questo grande arbitrato è in corso, Dio si rivolge con tenere assicurazioni al Suo stesso popolo. Erano in quel momento prigionieri a Babilonia. Erano poveri e bisognosi. Erano circondati da nemici forti e astuti, contro i quali erano impotenti come un verme. Ma nessuna altezza, per quanto precipitosa, o profondità, per quanto profo

_Idolatria esposta._ 708 a.C.

Ma tu, Israele, sei mio servitore, poiché Geova, in una sezione piena di amore e di consolazione, assicura i Suoi figli, GIACOBBE, CHE IO HO SCELTO, PROGENIE DI ABRAMO, MIO AMICO, Suoi servitori, popolo del Suo patto, di anziano, specialmente i discendenti spirituali di colui che ebbe l'onore di essere conosciuto come amico di Dio....

Dopo aver così annunciato la maestà di Geova, il profeta procede a pronunciare il suo manifesto generale. Questo occupa il quarantuno e il quarantadue del capitolo. Nel capitolo quarantuno Geova sfida l'isola e il popolo ad avvicinarsi al giudizio, cioè a considerare ciò che ha da dire. Dichiara che Lui, e Lui solo ha suscitato dall'Oriente colui il cui progresso è vittorioso. Viene descritta la confederazione del popolo contro Ciro, e poi il profeta dichiara il proposito di pace di Geova per Israele. Israele è il servitore scelto e custodito di Dio, sostenuto contro i nemici, e il profeta predice la restaurazione definitiva del popolo eletto. Ancora una volta sfida i nemici a dimostrare il loro potere con espressioni profetiche. Infine Geova dichiara che è Lui che solo può suscitare il liberatore, o dichiarare in anticipo il fatto della Sua venuta. Tutto il movimento di questo capitolo...