Isaia 41:17

CAPITOLO 41 La sfida di Geova 1. _Il discorso alle isole e ai popoli ( Isaia 41:1 )_ 2. _La domanda di Geova, Ciro e le sue vie predette ( Isaia 41:2 )_ 3. _Nazioni turbate a causa di Ciro ( Isaia 41:5 )_ 4. _Israele come servitore di Geova ( Isaia 41:8 )_ 5. _Il messaggio di conforto e certezza della restaurazione ( Isaia 41:9 )_ 6. _La seconda sfida di Geova: solo Lui può dichiarare le cose a venire ( Isaia 41:21 )_ 7 ....

CAPITOLO I LA DATA DI Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 ; Is

_Quando_ i poveri e i bisognosi cercano acqua e _non ce n'è_ , _e la_ loro lingua viene meno per la sete, io, il Signore, li ascolterò, _io_ , il Dio d'Israele, non li abbandonerò....

Isaia 41:17 [Quando] i poveri e i bisognosi cercheranno acqua, e [non ce n'è], [e] la loro lingua verrà meno per la sete, io, il SIGNORE, li ascolterò, io, il DIO d'Israele, non li abbandonerò. ver. 17. _Quando i poveri. _] Quando coloro che sono "poveri in spirito", sensibili alla loro totale indigenza, avranno beata fame e sete della giustizia, mostrandosi irrequieti e insaziati senza di essa. _E non ce n'è. _] Nessuno si trova nella dottrina dei farisei, filosofi o frati....

_QUANDO I POVERI E I BISOGNOSI CERCANO ACQUA E NON CE N'È, E LA LORO LINGUA VIENE MENO PER LA SETE, IO, IL SIGNORE, LI ASCOLTERÒ, IO, IL DIO D'ISRAELE, NON LI ABBANDONERÒ._ (Quando) i poveri ei bisognosi - principalmente gli esuli in Babilonia. CERCA L'ACQUA - fig., ristoro, prosperità dopo la loro afflizione. Il linguaggio è costruito in modo tale da applicarsi solo in parte all'evento locale e temporaneo della restaurazione babilonese; ma da realizzare pienamente nelle acque della vita e dello Spirito sotto il Vangelo ( Isaia 30:25 ; Isaia 44:3 ; Giovanni 7:37 ; Giovanni 4:14 ). Dio non compì miracol

_LA SIMPATIA DI DIO_ 'Quando i poveri ei bisognosi cercano acqua, e non ce n'è, e la loro lingua viene meno per la sete, io, il Signore, li ascolterò.' Isaia 41:17 I. ABBIAMO LA SIMPATIA E L'AIUTO DI DIO PRIMA DI ESSERE CONSAPEVOLI DEL NOSTRO BISOGNO DI LORO . II. ABBIAMO QUELLA STESSA SIMPATIA E AIUTO DA GODERE, QUANDO DAL SENSO DEL BISOGNO COMINCIAMO A CERCARLI . III. SONO ANCORA PIÙ RICCAMENTE NOSTRI QUANDO SIAMO TROPPO BASSI, TROPPO DEBOLI PER CERCARLI . IV. POSSIAMO ASPETTARCI LA SIMPATIA E L'AIUTO DI DIO DALLE FONTI PIÙ IMPROBABILI ....

COSA FA LA MANO DEL SIGNORE PER I BISOGNOSI Isaia 41:17-29 La vita non è facile per nessuno di noi, se consideriamo solo le condizioni esterne; ma apprendiamo direttamente il segreto divino, i fiumi scorrono da spoglie alture, le fontane sorgono in valli sterili e il deserto fiorisce come la radura della foresta. All'occhio ordinario potrebbe non apparire alcun cambiamento esteriore nella circostanza proibitiva; ma l'occhio della fede vede sempre un vero paradiso di bellezza dove gli altri occhi vedono solo circostanze ristrette e molte prove. Ancora una volta le nostre menti sono riportate alla grande convocazione annunciata nei versetti di apertura del capitolo. Agli idoli viene chiesto di dire o fare qualcosa per dimostrare che sono divini. Vedi Isaia 41:21-23 . Non c'è risposta; con il risultato che su di loro viene emesso un verdetto schiacci

_Israele incoraggiato._ 708...

La promessa del Signore di una vittoria futura...

Dopo aver così annunciato la maestà di Geova, il profeta procede a pronunciare il suo manifesto generale. Questo occupa il quarantuno e il quarantadue del capitolo. Nel capitolo quarantuno Geova sfida l'isola e il popolo ad avvicinarsi al giudizio, cioè a considerare ciò che ha da dire. Dichiara che Lui, e Lui solo ha suscitato dall'Oriente colui il cui progresso è vittorioso. Viene descritta la confederazione del popolo contro Ciro, e poi il profeta dichiara il proposito di pace di Geova per Israele. Israele è il servitore scelto e custodito di Dio, sostenuto contro i nemici, e il profeta predice la restaurazione definitiva del popolo eletto. Ancora una volta sfida i nemici a dimostrare il loro potere con espressioni profetiche. Infine Geova dichiara che è Lui che solo può suscitare il liberatore, o dichiarare in anticipo il fatto della Sua venuta. Tutto il movimento di questo capitolo...