Isaia 41:27

CAPITOLO 41 La sfida di Geova 1. _Il discorso alle isole e ai popoli ( Isaia 41:1 )_ 2. _La domanda di Geova, Ciro e le sue vie predette ( Isaia 41:2 )_ 3. _Nazioni turbate a causa di Ciro ( Isaia 41:5 )_ 4. _Israele come servitore di Geova ( Isaia 41:8 )_ 5. _Il messaggio di conforto e certezza della restaurazione ( Isaia 41:9 )_ 6. _La seconda sfida di Geova: solo Lui può dichiarare le cose a venire ( Isaia 41:21 )_ 7 ....

CAPITOLO I LA DATA DI Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ; Isaia 42:1 ; Isaia 43:1 ; Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 ; Is

Il primo _dirà_ a Sion: Ecco, eccoli; e io darò a Gerusalemme uno che rechi la buona novella. Il primo dirà a Sion: Ecco, eccoli "Io per primo ho dato la parola a Sion, ecco loro sono qui" - Questo versetto è alquanto oscuro per la trasposizione delle parti della frase, e il modo particolare in cui è diviso in due linee parallele. Il verbo alla fine della frase appartiene ad entrambe le parti; e la frase, Ecco, sono qui! è parallelo al messaggero della buona novella; e sta così, come il caso accusativo del verbo. La seguente parafrasi ne spiegherà la forma e il senso. "Io per prima cosa, per mezzo dei miei profeti, annunzio questi eventi, dicendo: Ecco, sono vicini! e do a Gerusalemme un messaggero di liete novelle"....

Il primo [dirà] a Sion: Ecco, eccoli: e io darò a Gerusalemme uno che porta buone novelle. ver. 27. _Il primo dirà a Sion. _] Oppure, ho detto prima a Sion. Per prima cosa le ho portato quella buona novella dai miei profeti....

_IL PRIMO DIRÀ A SION: ECCO, ECCOLI; E IO DARÒ A GERUSALEMME UNO CHE PORTA LA BUONA NOVELLA._ Il primo (dirà) a Sion: Ecco, eccoli: e io darò a Gerusalemme uno che porta la buona novella - anzi, 'Prima darò a Sion ea Gerusalemme il messaggero della buona novella, Ecco, eccoli!' vale a dire, i soldati di Ciro già venuti per l'assalto di Babilonia e la liberazione dei Giudei, oppure i Giudei di ritorno dalla loro dispersione. L'affisso ebraico [mem (m)] è maschile e richiede, quindi, che "loro" si riferisca a persone, non a cose. La frase "Ecco... loro" è inserita nel mezzo della frase come un'esclamazione distaccata da un'elegante trasposizione, il linguaggio essendo inquadrato bruscamente, come si direbbe nel mettere vividamente, per così dire, davanti agli occhi degli altri qualche gioioso evento che aveva appena appreso (L. de Dieu). (Confronta Isaia 11:9 ). Nessu

COSA FA LA MANO DEL SIGNORE PER I BISOGNOSI Isaia 41:17-29 La vita non è facile per nessuno di noi, se consideriamo solo le condizioni esterne; ma apprendiamo direttamente il segreto divino, i fiumi scorrono da spoglie alture, le fontane sorgono in valli sterili e il deserto fiorisce come la radura della foresta. All'occhio ordinario potrebbe non apparire alcun cambiamento esteriore nella circostanza proibitiva; ma l'occhio della fede vede sempre un vero paradiso di bellezza dove gli altri occhi vedono solo circostanze ristrette e molte prove. Ancora una volta le nostre menti sono riportate alla grande convocazione annunciata nei versetti di apertura del capitolo. Agli idoli viene chiesto di dire o fare qualcosa per dimostrare che sono divini. Vedi Isaia 41:21-23 . Non c'è risposta; con il risultato che su di loro viene emesso un verdetto schiacci

_Idolatria esposta._ 708...

LA VENUTA DEL LIBERATORE...

Dopo aver così annunciato la maestà di Geova, il profeta procede a pronunciare il suo manifesto generale. Questo occupa il quarantuno e il quarantadue del capitolo. Nel capitolo quarantuno Geova sfida l'isola e il popolo ad avvicinarsi al giudizio, cioè a considerare ciò che ha da dire. Dichiara che Lui, e Lui solo ha suscitato dall'Oriente colui il cui progresso è vittorioso. Viene descritta la confederazione del popolo contro Ciro, e poi il profeta dichiara il proposito di pace di Geova per Israele. Israele è il servitore scelto e custodito di Dio, sostenuto contro i nemici, e il profeta predice la restaurazione definitiva del popolo eletto. Ancora una volta sfida i nemici a dimostrare il loro potere con espressioni profetiche. Infine Geova dichiara che è Lui che solo può suscitare il liberatore, o dichiarare in anticipo il fatto della Sua venuta. Tutto il movimento di questo capitolo...

Il primo [dirà] a Sion: Ecco, ecco (z) loro: e io darò a Gerusalemme (a) uno che porta buone novelle. (z) Cioè gli israeliti che tornano dalla cattività. (a) Cioè, una continua successione di profeti e ministri....