Poiché innumerevoli mali mi hanno circondato - Mi hanno circondato, o mi hanno assillato da ogni parte. I mali qui riferiti, intesi come quelli che vennero sul Messia, erano dolori che gli vennero addosso in conseguenza della sua impresa di fare ciò che non si poteva fare con sacrifici e offerte Salmi 40:6 ; cioè la sua impresa di salvare gli uomini con la propria «obbedienza fino alla morte.

"Il tempo a cui si fa riferimento qui, temo, è quello quando gli effetti pieni di aver assunto i peccati del mondo per espiare per loro sono venuti su di lui; quando stava per sopportare le agonie del Getsemani e del Calvario.

Le mie iniquità si sono impadronite di me - Su questo passo, in quanto costituisce una delle principali obiezioni, e l'obiezione più forte, all'applicazione del salmo al Messia, e sul modo in cui tale obiezione può essere affrontata, vedi introduzione a questo salmo (3b).

In modo che io non sia in grado di guardare in alto - Questa non è l'idea esatta della parola ebraica. Cioè semplicemente, non sono in grado di vedere; e si riferisce all'oscurità o alla mancanza di vista causata da angoscia, debolezza o vecchiaia. 1 Samuele 3:2 ; 1 Samuele 4:15 ; 1 Re 14:4 ; confronta Salmi 6:7 .

L'idea qui non è che non fosse in grado di guardare in alto, ma che le calamità che lo colpirono furono così pesanti e gravi da offuscare la sua vista o privarlo della vista. O per il pianto, o per la semplice pressione della sofferenza, era così colpito da essere quasi privato della facoltà di vedere.

Sono più dei capelli della mia testa - Cioè, i dolori che vengono su di me in connessione con il peccato. L'idea è che fossero innumerevoli: i capelli della testa, o le sabbie in riva al mare; essere impiegato nelle Scritture per indicare ciò che non può essere numerato. Vedi Salmi 69:4 . Confronta Genesi 22:17 ; Genesi 32:12 ; Giosuè 11:4 ; 2 Samuele 17:11 .

Perciò il mio cuore mi abbandona - Margine, come in ebraico: "abbandona". L'idea è che sia sprofondato sotto queste sofferenze; non poteva sostenerli.

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