Genesi 32:12

CAPITOLO 32 IL TIMORE DI GIACOBBE DI ESAÙ E LA PREGHIERA A PENIEL _1. La visione a Mahanaim ( Genesi 32:1 )_ 2. Il messaggio a Esaù ( Genesi 32:3 ) 3. La venuta di Esaù e la paura di Giacobbe ( Genesi 32:6 ) 4. La preghiera di Giacobbe ( Genesi 32:9 ) 5. Prepararsi all'incontro con Esaù ( Genesi 32:13 ) 6. La preghiera di Giacobbe a Peniel ( Genesi 32:24 ) Che accoglienza fu quando si avvicinò alla sua terra, che gli an

TORNARE ALLA FACCIA ESAU Mentre Giacobbe continua il suo viaggio ci viene detto che gli angeli di Dio lo incontrarono (v.1). Non era ancora Dio stesso a incontrarlo, ma gli angeli erano senza dubbio intesi come un incoraggiamento per Giacobbe a essere diligente per tornare fino al luogo del Signore per lui. Potremmo chiederci in che modo apparissero, ma Giacobbe li riconobbe come "l'esercito di Dio" e chiamò il luogo "Mahanaim", che significa "due accampamenti". Giacobbe non aveva ancora imparato che i suoi interessi dovrebbero fondersi con gli interessi di Dio, quindi considera il "campo" di Dio separato dal suo. Questo ha la sua malsana influenza sulle sue azioni subito dopo, quando divise la propria compagnia in "due bande" (v.7). Quanto meglio sarebbe stato per lui se avesse recitato la preghiera del Salmista: "Unisci il mio cuore per temere il tuo nome" ( Salmi 86:11 ).

Genesi 32 I. Dio sceglie gli uomini per la Sua opera sulla terra, non per la loro simpatia personale, ma per il loro adattamento al lavoro che devono svolgere. II. C'è qualcosa di commovente nel modo in cui i colpevoli invocano il Dio dei loro padri. Consapevoli di non meritare nulla dalle mani di Dio, cercano di attirare su di sé la benedizione del Dio del padre e della madre. III. Quando un uomo è sorpreso nella sua trasgressione e tutta la sua malvagità sembra ricadere su di lui, com'è vero che allora si leva davanti a lui la sofferenza simultanea di tutta la sua famiglia! Lo prende attraverso sua moglie, i suoi figli e tutto ciò che ama. IV. I peccati degli uomini portano con sé una punizione in questa vita. Peccati diversi sono puniti in modo diverso. V. Nient'altro che un cambiamento di cuore metterà un uomo a posto con se stesso, a destra con la società e a destra

GIACOBBE A PENIEL Genesi 32:1 "Umiliatevi davanti al Signore ed egli vi solleverà". Giacomo 4:10 JACOB aveva una doppia ragione per voler lasciare Padan-aram. Credeva nella promessa di Dio di dargli Canaan: e vide che Labano era un uomo con il quale non avrebbe mai potuto avere una buona intesa. Vide chiaramente che Labano era deciso a fare ciò che poteva con la sua abilità al prezzo più basso possibile, la caratteristica di un padrone egoista, avido, ingrato e quindi, alla fine, mal servito. Labano ed Esaù erano i due uomini che fino a quel momento avevano maggiormente influenzato la vita di Giacobbe. Ma erano molto diversi nel carattere. Esaù non riuscì mai a vedere che c'era una differenza importante tra lui e Giacobbe, tranne che suo fratello era più ingannevole. Esaù era il

E tu hai detto, certamente ti farò del bene, e renderò la tua progenie come la sabbia del mare, che non può essere contata per moltitudine. Fai la tua discendenza come la sabbia - Essendo giunto alla promessa con cui l'alleanza era stata ratificata sia ad Abramo che ad Isacco, cessò, la sua fede avendo ottenuto una forte conferma in una promessa che sapeva non poteva fallire, e che trovò era stata mantenuta a lui, come era stato per suo padre e suo nonno....

E tu dicesti: Io certamente ti farò del bene, e renderò la tua discendenza come la sabbia del mare, che non può essere numerata per moltitudine. ver. 12. _E tu hai detto, io ti farò sicuramente del bene. _] Così Giacobbe interpreta quella promessa: "Io sarò con te": Gen 28,15 che, infatti, ha in sé tutto ciò che il cuore può desiderare o richiedere. Questa promessa fu così dolce per il patriarca, che la ripete e la rimugina, arrotolandola come zucchero in bocca e nascondendola sotto la lingua. Dio «l'ha detto una volta, l'ha udito due volte»; come David, Sal 62:11 in un altro caso. "Succhia, e si accontenta di questi seni di consolazione"; li pressa e li opprime - tale metafora c'è in quel testo, Isaia 66:11 - come un ricco fa il povero, finché non gli abbia tolto tutto ciò che ha. Una mosca può fare poco di un fiore; ma un'ape non se ne andrà finché non avrà tirato fuori il dolce timo....

_E GIACOBBE DISSE: O DIO DI MIO PADRE ABRAMO, E DIO DI MIO PADRE ISACCO, IL SIGNORE CHE MI HAI DETTO: RITORNA AL TUO PAESE E ALLA TUA FAMIGLIA, E IO TI TRATTERÒ BENE:_ Giacobbe disse: O Dio. In questa grande emergenza fece ricorso alla preghiera. Questo è il primo esempio registrato di preghiera nella Bibbia. È breve, serio e attiene direttamente all'occasione. L'appello è rivolto a Dio, come in un rapporto di alleanza con la sua famiglia, così come dobbiamo riporre le nostre speranze di accoglienza con Dio in Cristo; perché Giacobbe usa qui il nome х _YAHWEH_ ( H3068 )], Geova, insieme ad altri titoli, Genesi 49:18 , come lo invoca singolarmente altrove ( Genesi 49:18). Perora la speciale promessa fatta a se stesso di un sicuro ritorno

GIACOBBE TEME DI INCONTRARE ESAÙ Genesi 32:1 Prima di incontrare il nostro Esaù siamo sicuri di incontrare gli angeli di Dio. Se solo i nostri occhi non sono trattenuti, li percepiremo. Il mondo è pieno dell'aiuto degli angeli! Ci sono più per noi che contro di noi! Il capitano delle schiere del Signore è vicino a noi come lo era a Giosuè, e le sue squadre attendono il nostro grido. "Pensate", disse nostro Signore, "che non posso pregare il Padre mio, ed Egli invierà anche ora più di dodici legioni di angeli!" Nei momenti di prova ci portiamo a Dio e siamo giustificati nel rivendicare la Sua protezione, purché possiamo dimostrare che siamo sul Suo piano e facciamo la Sua volontà. Fu la notizia portata dai suoi messaggeri dell'arrivo di Esaù a suscitare da Giacobbe questa meravigliosa preghiera; ma la sua preghiera non gli impedì di fare i piani che poteva per la sicur

_La preghiera di Giacobbe._ aC 1739.       9 E Giacobbe disse: O Dio di mio padre Abramo, e Dio di mio padre Isacco, il SIGNORE che mi hai detto:

LA PREGHIERA DI GIACOBBE...