Genesi 32:31

CAPITOLO 32 IL TIMORE DI GIACOBBE DI ESAÙ E LA PREGHIERA A PENIEL _1. La visione a Mahanaim ( Genesi 32:1 )_ 2. Il messaggio a Esaù ( Genesi 32:3 ) 3. La venuta di Esaù e la paura di Giacobbe ( Genesi 32:6 ) 4. La preghiera di Giacobbe ( Genesi 32:9 ) 5. Prepararsi all'incontro con Esaù ( Genesi 32:13 ) 6. La preghiera di Giacobbe a Peniel ( Genesi 32:24 ) Che accoglienza fu quando si avvicinò alla sua terra, che gli an

TORNARE ALLA FACCIA ESAU Mentre Giacobbe continua il suo viaggio ci viene detto che gli angeli di Dio lo incontrarono (v.1). Non era ancora Dio stesso a incontrarlo, ma gli angeli erano senza dubbio intesi come un incoraggiamento per Giacobbe a essere diligente per tornare fino al luogo del Signore per lui. Potremmo chiederci in che modo apparissero, ma Giacobbe li riconobbe come "l'esercito di Dio" e chiamò il luogo "Mahanaim", che significa "due accampamenti". Giacobbe non aveva ancora imparato che i suoi interessi dovrebbero fondersi con gli interessi di Dio, quindi considera il "campo" di Dio separato dal suo. Questo ha la sua malsana influenza sulle sue azioni subito dopo, quando divise la propria compagnia in "due bande" (v.7). Quanto meglio sarebbe stato per lui se avesse recitato la preghiera del Salmista: "Unisci il mio cuore per temere il tuo nome" ( Salmi 86:11 ).

_Fermato, o era zoppo. Alulensis pensa che l'angelo lo abbia guarito molto presto. (Menochio)_...

Genesi 32 I. Dio sceglie gli uomini per la Sua opera sulla terra, non per la loro simpatia personale, ma per il loro adattamento al lavoro che devono svolgere. II. C'è qualcosa di commovente nel modo in cui i colpevoli invocano il Dio dei loro padri. Consapevoli di non meritare nulla dalle mani di Dio, cercano di attirare su di sé la benedizione del Dio del padre e della madre. III. Quando un uomo è sorpreso nella sua trasgressione e tutta la sua malvagità sembra ricadere su di lui, com'è vero che allora si leva davanti a lui la sofferenza simultanea di tutta la sua famiglia! Lo prende attraverso sua moglie, i suoi figli e tutto ciò che ama. IV. I peccati degli uomini portano con sé una punizione in questa vita. Peccati diversi sono puniti in modo diverso. V. Nient'altro che un cambiamento di cuore metterà un uomo a posto con se stesso, a destra con la società e a destra

GIACOBBE A PENIEL Genesi 32:1 "Umiliatevi davanti al Signore ed egli vi solleverà". Giacomo 4:10 JACOB aveva una doppia ragione per voler lasciare Padan-aram. Credeva nella promessa di Dio di dargli Canaan: e vide che Labano era un uomo con il quale non avrebbe mai potuto avere una buona intesa. Vide chiaramente che Labano era deciso a fare ciò che poteva con la sua abilità al prezzo più basso possibile, la caratteristica di un padrone egoista, avido, ingrato e quindi, alla fine, mal servito. Labano ed Esaù erano i due uomini che fino a quel momento avevano maggiormente influenzato la vita di Giacobbe. Ma erano molto diversi nel carattere. Esaù non riuscì mai a vedere che c'era una differenza importante tra lui e Giacobbe, tranne che suo fratello era più ingannevole. Esaù era il

E mentre passava sopra Penuel, il sole sorse su di lui, ed egli si fermò sulla sua coscia. Il sole sorse su di lui - Il profeta Malachia si riferiva a questo, Malachia 4:2 : Per voi che temete il mio nome sorgerà il sole di giustizia con la guarigione nelle sue ali? Forse con il sorgere del sole, che qui può essere inteso come emblematico del Sole di giustizia - il Signore Gesù, il dolore e la debolezza della sua coscia morirono, e sentì sia nell'anima che nel corpo che era guarito dalle sue piaghe ....

E mentre passava sopra Penuel, il sole sorse su di lui e si fermò sulla sua coscia. Ver. 31. _Si fermò sulla coscia. _] Eppure aveva la benedizione. Così al popolo di Dio è promesso il centuplo qui, con la persecuzione; che è legato, come uno straccio, alla professione del cristianesimo. Cristo, il nostro Capitano, ne ha avuto una sanguinosa vittoria. Paolo "rivela nel suo corpo i segni", o le cicatrici, "del Signore Gesù"; Gal 6,17 e si gloria di queste «infermità», 2Co 12,9-10 come le chiama. Queste sono le gemme e gli ornamenti preziosi di Dio, disse Munster ai suoi amici, indicandoli alle sue piaghe e ulcere, con le quali Dio adorna i suoi figli, affinché li attiri a sé. Questo disse poco prima di morire. Alla morte, dice Piscator, Dio lotta con il suo popolo, impadronendosi delle loro coscienze con le minacce della legge. _a_ Resistono di nuovo a questo assalto aggrappandosi a Dio,...

_E MENTRE PASSAVA SOPRA PENUEL, IL SOLE SORSE SU DI LUI, ED EGLI SI FERMÒ SULLA SUA COSCIA._ Si fermò sulla sua coscia. Poiché Paolo aveva una spina nella carne data per umiliarlo, affinché non fosse troppo elevato dalle abbondanti rivelazioni concessegli, così la zoppia di Giacobbe doveva tenerlo memore di questa scena misteriosa, e che fu con graziosa condiscendenza che la vittoria fu data a lui. Nella più grande di quelle vittorie spirituali, che, mediante la fede, qualsiasi popolo di Dio ottiene, c'è sempre qualcosa che lo umili....

_L'ALBA DELLA VITA_ "E mentre passava sopra Penuel il sole sorse su di lui, ed egli si fermò sulla sua coscia." Genesi 32:31 I. DAL GRANDE CONFLITTO CON IL PECCATO NESSUNO ESCE SENZA MOLTE CICATRICI. Possiamo lottare e prevalere, ma ci saranno tocchi del nemico, che lasceranno i loro ricordi lunghi e amari. La via del cielo è fatta di cadere e risorgere. La battaglia non è un combattimento costante, in avanti, ma raduni e ritirate, ritirate e raduni. II. LA RAGIONE DELLE NOSTRE SCONFITTE È CHE L'ANTICO PECCATO DEL PERSONAGGIO CONTINUA, E CONTINUA CON FORZA INESORABILE, NEL CUORE DI UN FIGLIO DI DIO. Ci sono due modi in cui il peccato scoppia e guadagna un vantaggio su un credente. (1) Una nuova tentazione si presenta improvvisamente. (2) La vecchia abitudine del peccato ricorre—ricorre, invero, sette volte, ma sempre lo stesso peccato. III.

JACOB LOTTA E PREVALE Genesi 32:13 C'è una pienezza nel discorso di Giacobbe a Esaù, che suona in contrasto con la più nobile virilità e la più salda fede. Perché dovrebbe parlare del “mio signore” Esaù, e sforzarsi di placare la sua ira con discorsi dolci e ricchi doni? Evidentemente molto doveva essere fatto nel suo carattere prima che potesse diventare una delle grandi forze spirituali del mondo, e la sua disciplina suprema arrivò in quella lotta di mezzanotte. L'Angelo che ha lottato con lui non poteva essere altri che il Figlio dell'uomo, che è anche Angelo dell'Alleanza e Figlio di Dio. Non è che Giacobbe ha lottato con l'Angelo, ma che l'Angelo ha lottato con lui, come per scoprire e rivelare la sua debolezza, e per costringerlo a smettere di fare affidamento sulle proprie forze e ad imparare ad aggrapparsi con la presa tenace di uno zoppo uomo, che non osa