Salmi 40:6

Salmi 40 Cristo obbediente e frutto della sua opera _1. La via dell'Obbediente ( Salmi 40:1 )_ 2. La sua preghiera e il suo conforto ( Salmi 40:13 ) Salmi 40:1 . Il quarantesimo e il quarantunesimo salmo sono messianici. Il nostro Redentore e il Redentore d'Israele si rivela benedetto in entrambi e con la sua testimonianza si chiude il primo libro dei Salmi. Salmi 40:1 inizia con quello che può essere definito “il canto della risurrezione di Cristo. Egli venne e se ne andò come il portatore di peccato nella fossa orribil

_Perire? Quando ci cambieremo e vedremo Assalonne sul trono? Quando ci sbarazzeremo di quest'uomo che rimprovera la nostra condotta? Così gli ebrei furono animati a distruggere Cristo. (Teodoreto) --- Il resto del salmo si riferisce più visibilmente a lui. (Calma) --- I suoi nemici furono molto delusi. (Haydock) --- Dopo averlo messo a morte, è risorto e il suo nome e regno sono diventati più gloriosi. (Worthington)_...

Salmi 40:5 Allora ci sono due serie di cose che non possono essere contate le misericordie di Dio e il peccato dell'uomo. I. Se teniamo queste due cose vicine nelle nostre contemplazioni, esse ci suggeriscono con forza il più grande mistero dell'universo, e gettano un po' di luce su di esso. La difficoltà delle difficoltà, l'unico problema insolubile, è, Dato un Dio buono e perfetto, da dove viene il dolore? e dove c'è dolore? Non deve essere che l'innumerevole somma delle misericordie di Dio non gli deve aver sottratto, ma sommato, la somma, che anche a intervalli ci appare innumerevole, dei nostri dolori e dei nostri fardelli? "Tutte le cose funzionano insieme per il bene;" e le innumerevoli misericordie di Dio comprendono l'intera somma dei nostri dolori. II. Nota come la fusione di questi due pensieri insieme accresce l'impressione di ciascuno. Le misericordie di Dio non

Salmi 40:1 I versi di chiusura di questo salmo riappaiono con lievi modifiche come un tutto indipendente in Salmi 70:1 . Sorge la domanda se si tratti di un frammento o di un conglomerato. L'opinione moderna propende per quest'ultima alternativa e sostiene l'evidente cambio di tono nella seconda parte. Ma quel cambiamento non coincide con la presunta linea di giunzione, poiché Salmi 70:1 inizia con il nostro Salmi 40:13 e il cambiamento inizia con Salmi 40:12 . Cheyne e altri sono quindi obbligati a supporre che...

Sacrificio e offerta non hai voluto; hai aperto le mie orecchie: non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato. Sacrificio e offerta - L'apostolo, Ebrei 10:5 , ecc., citando questo e i due versetti seguenti, dice: Quando egli (il Messia) venne nel mondo - stava per incarnarsi, disse - a Dio Padre, Sacrificio e offerta non vorresti - non è mai stata tua volontà e disegno che i sacrifici secondo la tua stessa legge dovessero essere considerati come espiazione per il peccato; erano destinati solo ad indicare la mia incarnazione e la conseguente morte sacrificale: e perciò un corpo mi hai preparato, per un concepimento miracoloso nel grembo di una vergine; secondo la tua parola: la progenie della donna schiaccerà la testa del serpente. Un corpo mi hai preparato - La citazione di questo e dei due seguenti versetti dell'apostolo,...

Sacrificio e offerta non hai desiderato; mi hai aperto gli orecchi: non hai richiesto olocausto e sacrificio per il peccato. ver. 6. _Sacrificio e offerta non desiderasti_ ] In confronto all'obbedienza della fede, 1 Samuele 15:22 , senza la quale, quando gli ipocriti pensavano di corrompere Dio con fredde cerimonie, furono respinti. Cristo è il fine della legge per tutti coloro che credono; quell'Agnello di Dio, immolato fin dall'inizio del mondo, è l'unico sacrificio espiatorio, e fondamento di quella suddetta beatitudine, Salmi 40:4 . Ora, poiché Cristo soffrì, essendo aboliti i sacrifici levitici, non abbiamo altro da offrire se non quelli di gratitudine, per mostrare la nostra gratitudine per un tale Redentore, la cui perfetta obbedienza, con il frutto di essa, è qui e nei versi seguent

_SACRIFICIO E OFFERTA NON HAI VOLUTO; HAI APERTO LE MIE ORECCHIE: NON HAI CHIESTO OLOCAUSTO NÉ SACRIFICIO PER IL PECCATO._ La seconda metà della prima parte, Salmi 40:6 . Il richiedente attesta che fa la volontà di Dio dal cuore, non solo in forme esteriori. SACRIFICIO E OFFERTA NON HAI VOLUTO. L'ebraico _ZEBACH_ ( H2077 ) e _MINCHAAH_ ( H4503 ) sono, rispettivamente, le offerte sanguinarie e non sanguinose. L'uomo naturale cerca invano di combinare l'obbedienza con il sacrificio. L'obbedienza del cuore e dell'atto, il dovere morale, è la cosa principale, ed è il fine per il quale è stata istituita l'ordinanza positiva. Dove il sacrificio era l'espressione della fede e dell'obbedienza, lì veniva accolto; altrimenti era senza valore davanti a Dio (cfr...

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

UNA GIOIOSA TESTIMONIANZA Salmi 40:1 Questo salmo segue appropriatamente il primo, in cui il salmista aveva descritto in dettaglio le sue sofferenze. Qui celebra la liberazione. Ma un maggiore di David è qui. Ebrei 10:5 mette Salmi 40:6 sulle labbra di Cristo, e noi udiamo la sua voce parlare attraverso queste antiche parole. In profonda angoscia, Salmi 40:1 , che cosa può fare l'anima se non aspettare pazientemente finché il Signore non si inclina e ascolta? L' _orribile_ fossa è una "fossa di ruggito"; cioè un burrone dove le acque profonde scorrono e ruggiscono. Ciò che Geremia sperimentò letteralmente,...

_Insufficienza dei Sacrifici Legali; L'efficacia del sacrificio di Cristo._       6 Sacrificio e offerta non hai voluto; hai aperto le mie orecchie: non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato. 7 Allora dissi: Ecco, vengo: nel volume del libro _è_ scritto di me, 8 Mi diletto a fare la tua volontà, o mio Dio: sì, la tua legge _è_ nel mio cuore. 9 Ho predicato la giustizia nella grande assemblea: ecco, non ho trattenuto le mie labbra, SIGNORE , tu lo sai. 10 Non ho nascosto la tua giustizia nel mio cuore; Ho dichiarato la tua fedeltà e la tua salv