Salmi 40:9

Salmi 40 Cristo obbediente e frutto della sua opera _1. La via dell'Obbediente ( Salmi 40:1 )_ 2. La sua preghiera e il suo conforto ( Salmi 40:13 ) Salmi 40:1 . Il quarantesimo e il quarantunesimo salmo sono messianici. Il nostro Redentore e il Redentore d'Israele si rivela benedetto in entrambi e con la sua testimonianza si chiude il primo libro dei Salmi. Salmi 40:1 inizia con quello che può essere definito “il canto della risurrezione di Cristo. Egli venne e se ne andò come il portatore di peccato nella fossa orribil

_Parola di intaccare il potere regio, ecc. (Sant'Ambrogio) --- Non più? Gesù Cristo parla. Mi hanno condannato ingiustamente: ma non posso risorgere? o le parole possono essere messe in bocca ai suoi nemici. Avremo qualcosa da temere dai morti? Se dovessimo confinarlo solo, forse potrebbe scappare. (Calmet) --- Ebraico, "una malattia malvagia, dicono, si attacca a lui: e ora che mente, non si alzerà più._ _" (Protestanti) --- "La parola del diavolo hanno riversato contro se stessi; colui che ha dormito, non risorgerà più." (San Girolamo) --- Eppure, ecco, si può spiegare, un non, "non deve", ecc. I Settanta hanno visto questo interrogatorio offensivo degli ebrei che ridicolizzavano ciò che Cristo aveva disse della sua futura resurrezione.(Berthier) --- Decisero di metterlo a morte, ma non poterono impedire la sua apparizione gloriosa (Worthington) di nuovo il terzo giorno._ (Haydock) --...

Salmi 40:5 Allora ci sono due serie di cose che non possono essere contate le misericordie di Dio e il peccato dell'uomo. I. Se teniamo queste due cose vicine nelle nostre contemplazioni, esse ci suggeriscono con forza il più grande mistero dell'universo, e gettano un po' di luce su di esso. La difficoltà delle difficoltà, l'unico problema insolubile, è, Dato un Dio buono e perfetto, da dove viene il dolore? e dove c'è dolore? Non deve essere che l'innumerevole somma delle misericordie di Dio non gli deve aver sottratto, ma sommato, la somma, che anche a intervalli ci appare innumerevole, dei nostri dolori e dei nostri fardelli? "Tutte le cose funzionano insieme per il bene;" e le innumerevoli misericordie di Dio comprendono l'intera somma dei nostri dolori. II. Nota come la fusione di questi due pensieri insieme accresce l'impressione di ciascuno. Le misericordie di Dio non

Salmi 40:1 I versi di chiusura di questo salmo riappaiono con lievi modifiche come un tutto indipendente in Salmi 70:1 . Sorge la domanda se si tratti di un frammento o di un conglomerato. L'opinione moderna propende per quest'ultima alternativa e sostiene l'evidente cambio di tono nella seconda parte. Ma quel cambiamento non coincide con la presunta linea di giunzione, poiché Salmi 70:1 inizia con il nostro Salmi 40:13 e il cambiamento inizia con Salmi 40:12 . Cheyne e altri sono quindi obbligati a supporre che...

Ho predicato la giustizia nella grande assemblea: ecco, non ho trattenuto le mie labbra, o SIGNORE, tu lo sai. Ho predicato la giustizia - penso che sia meglio riferire queste parole a Cristo e ai suoi apostoli. In conseguenza del suo essere diventato un sacrificio per il peccato, essendo terminato il sistema sacrificale ebraico, il muro di separazione di mezzo fu abbattuto e la porta della fede, la dottrina della giustificazione per fede, si aprì ai Gentili. Perciò il Vangelo fu predicato in tutto il mondo, e la misericordia di Dio fatta conoscere ai pagani; e così la giustizia - la giustificazione per fede, fu predicata nella grande congregazione - agli ebrei e ai gentili, in tutto l'impero romano. La grande congregazione, sia in questo che nel seguente versetto, credo, significhi i Gentili, contraddistinti dagli Ebrei. La parola giustizia significa il piano o metodo di salvezza di G...

Ho predicato la giustizia nella grande assemblea: ecco, non ho trattenuto le mie labbra, o Eterno, tu lo sai. ver. 9. _Ho predicato la giustizia nella grande congregazione_ ] Davide fece questo, ma Cristo molto di più, mediante il vangelo eterno, mandò il mondo intero dappertutto. Grande era la compagnia dei predicatori, e grande era il loro incarico. Vedi una bozza di esso Atti degli Apostoli 26:18 . _Ho dichiarato la tua fedeltà e la tua salvezza_ ] La giustizia di Cristo imputata, la fedeltà di Dio nell'adempiere le sue promesse, la salvezza il fine della fede, la gentilezza amorevole e la verità il fondamento di tutte le prime, la gentilezza di Dio, o misericordia che lo spinge a promettere, e la sua verità lo obbliga a compiere; queste sono quelle perle che Cristo, mediante i suoi predicatori, getta davanti alle persone, se non sono che ta

_HO PREDICATO LA GIUSTIZIA NELLA GRANDE ASSEMBLEA: ECCO, NON HO TRATTENUTO LE MIE LABBRA, O SIGNORE, TU LO SAI._ Ho predicato la giustizia nella grande congregazione. Dal compimento della volontà di Dio nelle opere HO PREDICATO LA GIUSTIZIA NELLA GRANDE CONGREGAZIONE. Dal compimento della volontà di Dio nei fatti si passa alle parole. L'ebraico per "predicato" х _BAASAR_ ( H1319 )] significa annunciare una buona novella, nuova e inaudita, come significa "Vangelo". Quindi i Settanta traducono qui [eueengelisameen], e l'Etiope. Così in Isaia 40:9 ; Isaia 61:1 . Il siriaco, l'arabo e la Vulgata leggono "la tua giustizia". La Settanta, nella maggior parte dei manoscritti, recita "la mia giustizia". La giustizia del credente non è sua, ma gli

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

UNA GIOIOSA TESTIMONIANZA Salmi 40:1 Questo salmo segue appropriatamente il primo, in cui il salmista aveva descritto in dettaglio le sue sofferenze. Qui celebra la liberazione. Ma un maggiore di David è qui. Ebrei 10:5 mette Salmi 40:6 sulle labbra di Cristo, e noi udiamo la sua voce parlare attraverso queste antiche parole. In profonda angoscia, Salmi 40:1 , che cosa può fare l'anima se non aspettare pazientemente finché il Signore non si inclina e ascolta? L' _orribile_ fossa è una "fossa di ruggito"; cioè un burrone dove le acque profonde scorrono e ruggiscono. Ciò che Geremia sperimentò letteralmente,...

_Insufficienza dei Sacrifici Legali; L'efficacia del sacrificio di Cristo._       6 Sacrificio e offerta non hai voluto; hai aperto le mie orecchie: non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato. 7 Allora dissi: Ecco, vengo: nel volume del libro _è_ scritto di me, 8 Mi diletto a fare la tua volontà, o mio Dio: sì, la tua legge _è_ nel mio cuore. 9 Ho predicato la giustizia nella grande assemblea: ecco, non ho trattenuto le mie labbra, SIGNORE , tu lo sai. 10 Non ho nascosto la tua giustizia nel mio cuore; Ho dichiarato la tua fedeltà e la tua salv