Salmi 40:7

Salmi 40 Cristo obbediente e frutto della sua opera _1. La via dell'Obbediente ( Salmi 40:1 )_ 2. La sua preghiera e il suo conforto ( Salmi 40:13 ) Salmi 40:1 . Il quarantesimo e il quarantunesimo salmo sono messianici. Il nostro Redentore e il Redentore d'Israele si rivela benedetto in entrambi e con la sua testimonianza si chiude il primo libro dei Salmi. Salmi 40:1 inizia con quello che può essere definito “il canto della risurrezione di Cristo. Egli venne e se ne andò come il portatore di peccato nella fossa orribil

_Se lui, qualcuno tra i miei nemici. (Haydock) --- Le Scritture passano spesso dal plurale al singolare, (Berthier) per comprendere ognuno distintamente. (Haydock) --- Eppure sant'Agostino, ecc., leggi "essi vennero", ecc., omettendo se, come fanno anche alcune delle edizioni dei Settanta: sebbene in modo impreciso, secondo San Girolamo e Sun. (Calma) --- Si verifica nella copia romana e Grabe lo inserisce in un tipo più piccolo._ Il senso non è alterato. (Haydock) --- I cospiratori fingevano di mostrare a David alcuni segni di civiltà, per ottenere i loro fini. Gli ebrei spesso si sforzavano di intrappolare Gesù, con le loro domande, (Matteo xix. 3. e xxii. 17, 24., e Giovanni viii. 3.) mentre Giuda continuava in sua compagnia, per gratificare la sua avarizia e per tradire lui. (Calma) --- Tali erano i loro vani progetti. (Haydock) --- Coloro che sono venuti maliziosamente per ascoltare...

Salmi 40:5 Allora ci sono due serie di cose che non possono essere contate le misericordie di Dio e il peccato dell'uomo. I. Se teniamo queste due cose vicine nelle nostre contemplazioni, esse ci suggeriscono con forza il più grande mistero dell'universo, e gettano un po' di luce su di esso. La difficoltà delle difficoltà, l'unico problema insolubile, è, Dato un Dio buono e perfetto, da dove viene il dolore? e dove c'è dolore? Non deve essere che l'innumerevole somma delle misericordie di Dio non gli deve aver sottratto, ma sommato, la somma, che anche a intervalli ci appare innumerevole, dei nostri dolori e dei nostri fardelli? "Tutte le cose funzionano insieme per il bene;" e le innumerevoli misericordie di Dio comprendono l'intera somma dei nostri dolori. II. Nota come la fusione di questi due pensieri insieme accresce l'impressione di ciascuno. Le misericordie di Dio non

Salmi 40:1 I versi di chiusura di questo salmo riappaiono con lievi modifiche come un tutto indipendente in Salmi 70:1 . Sorge la domanda se si tratti di un frammento o di un conglomerato. L'opinione moderna propende per quest'ultima alternativa e sostiene l'evidente cambio di tono nella seconda parte. Ma quel cambiamento non coincide con la presunta linea di giunzione, poiché Salmi 70:1 inizia con il nostro Salmi 40:13 e il cambiamento inizia con Salmi 40:12 . Cheyne e altri sono quindi obbligati a supporre che...

Allora dissi io, Ecco, vengo: nel volume del libro _è_ scritto di me, Nel volume del libro - במגלת ספר bimegillath sepher, "nel rotolo del libro". Anticamente i libri venivano scritti su pelli e arrotolati. Presso i romani questi erano chiamati volumina, da volvo, rollo; e il Pentateuco nelle sinagoghe ebraiche è ancora scritto in questo modo. Ci sono due rulli di legno; su uno rotolano, sull'altro rotolano, mentre procedono nella lettura. Uno che ora giace davanti a me, scritto su pergamena, è largo due piedi e due pollici e lungo centodue piedi. Per arrotolare e srotolare un tale MS. non era un compito facile, e per essere gestito doveva sdraiarsi su un tavolo. Questo contiene solo il Pentateuco, ed è senza punti, o qualsiasi altra distinzione masoretica. Il libro qui menzionato deve essere il Pentateuco, o cinque libri di Mosè; poiché, al tempo di David, nessun'altra parte della rive...

Allora dissi: Ecco, vengo: nel volume del libro [è] scritto di me, ver. 7. _Allora io dissi: Ecco, vengo_ ] Cristo si è fatto obbediente fino alla morte, sì, quella della croce, Filippesi 2:8 . Anche il popolo di Cristo è un popolo volenteroso, Salmi 110:3 , la sua obbedienza è pronta e presente, pronta e pronta, senza indugi e consultazioni, Salmi 119:60 , senza capitolazione e sicurezza, Isaia 56:6 . _Nel volume del libro_ ] _In libro plicatili,_ nella tua legge, che anticamente (ed è ancora oggi presso i giudei) scritta in carta o pergamena arrotolata; perché durerà più a lungo arrotolato che piegato. È sc

_ALLORA HO DETTO, ECCO, VENGO: NEL VOLUME DEL LIBRO È SCRITTO DI ME,_ Poi ( _'AAZ_ ( H227 )) - quando i sacrifici e le offerte, come prescriveva la legge mosaica, si dimostrarono non essere ciò che Dio desiderava per l'espiazione dei peccati, o anche per il perfetto adempimento della legge dell'obbedienza. Poi, «quando venne la pienezza del tempo» ( Galati 4:4 ). Il Figlio era disposto dall'eternità, ma al suo avvento ha mostrato apertamente la sua volontà in atto. Sulla sua meravigliosa disponibilità, fino alla morte, cfr. Marco 10:32 ; Luca 9:51 . HO DETTO, LO, VENGO. La venuta volontaria di Cristo nel nostro mondo decaduto è l'esibizione più

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

UNA GIOIOSA TESTIMONIANZA Salmi 40:1 Questo salmo segue appropriatamente il primo, in cui il salmista aveva descritto in dettaglio le sue sofferenze. Qui celebra la liberazione. Ma un maggiore di David è qui. Ebrei 10:5 mette Salmi 40:6 sulle labbra di Cristo, e noi udiamo la sua voce parlare attraverso queste antiche parole. In profonda angoscia, Salmi 40:1 , che cosa può fare l'anima se non aspettare pazientemente finché il Signore non si inclina e ascolta? L' _orribile_ fossa è una "fossa di ruggito"; cioè un burrone dove le acque profonde scorrono e ruggiscono. Ciò che Geremia sperimentò letteralmente,...

_Insufficienza dei Sacrifici Legali; L'efficacia del sacrificio di Cristo._       6 Sacrificio e offerta non hai voluto; hai aperto le mie orecchie: non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato. 7 Allora dissi: Ecco, vengo: nel volume del libro _è_ scritto di me, 8 Mi diletto a fare la tua volontà, o mio Dio: sì, la tua legge _è_ nel mio cuore. 9 Ho predicato la giustizia nella grande assemblea: ecco, non ho trattenuto le mie labbra, SIGNORE , tu lo sai. 10 Non ho nascosto la tua giustizia nel mio cuore; Ho dichiarato la tua fedeltà e la tua salv