Non parlare male di nessuno - greco, "non bestemmiare ( βλασφημεῖν blasphēmein, confronta le note di Matteo 9:3 ) nessuno". Doddridge lo rende "non calunniare nessuno". L'idea è che non dobbiamo calunniare, insultare o diffamare nessuno. Non dobbiamo dire nulla a nessuno, o di nessuno, che gli rechi danno.

Non dobbiamo mai dire nulla che sappiamo essere falso su di lui o dare un tale colore alle sue parole o alla sua condotta da fargli torto in alcun modo. Dovremmo sempre parlare di lui e di lui in modo tale che non abbia motivo di lamentarsi di essere un uomo ferito. Può essere necessario, quando siamo chiamati ad affermare ciò che sappiamo del suo carattere, dire cose che non sono affatto a suo favore, o cose che ha detto o fatto che erano sbagliate; ma,

(1) Non dovremmo mai farlo allo scopo di ferirlo, o per trovare un piacere in esso; e,

(2) Laddove è necessario fare la dichiarazione, dovrebbe essere in modo da non fargli ingiustizia.

Non dovremmo dare colorazioni improprie. Non dovremmo esagerare in nessuna circostanza. Non dovremmo mai tentare di esprimerci sui suoi motivi, o accusarlo di cattivi motivi, perché non sappiamo quali fossero i suoi motivi. Dovremmo dichiarare ogni circostanza palliativa di cui abbiamo conoscenza e renderle piena giustizia. Non dobbiamo mettere in evidenza i tratti negativi del suo carattere e trascurare tutto ciò che è buono.

In una parola, dovremmo dimostrare che preferiremmo trovarlo un uomo buono piuttosto che un uomo cattivo, anche se il risultato fosse che ci siamo sbagliati nelle nostre opinioni. È meglio che ci fossimo sbagliati, piuttosto che fosse un uomo cattivo.

Per non essere attaccabrighe - Vedi le note in 1 Timoteo 3:3 . La stessa parola greca si verifica in entrambi i luoghi. Non si trova altrove nel Nuovo Testamento.

Ma gentile - La parola qui usata è resa "moderazione" in Filippesi 4:5 , "paziente" in 1 Timoteo 3:3 e altrove "gentile"; vedi le note in 1 Timoteo 3:3 .

Mostrando tutta la mansuetudine a tutti gli uomini - Nella ricezione delle offese; vedi la nota Matteo 5:5 ; Efesini 4:2 nota.

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