Uomini e fratelli

dispensazionalmente, questo è il passaggio più importante nel Nuovo Testamento. Dà lo scopo divino per questa epoca e per l'inizio della prossima.

(1) La rimozione tra i Gentili di un popolo per il Suo nome, l'opera distintiva del presente, o epoca della chiesa. La chiesa è l'ecclesia, l'"assemblea convocata". Proprio questo è in corso dalla Pentecoste. Il Vangelo non ha mai convertito da nessuna parte tutti, ma dovunque ne ha chiamati alcuni.

(2) "Dopo questo, vale a dire, la chiamata in uscita ritornerò". Giacomo cita da ( Amos 9:11 ); ( Amos 9:12 ). I versi che seguono in Amos descrivono il raduno finale di Israele, che gli altri profeti collegano invariabilmente con l'adempimento dell'Alleanza Davidica (per esempio); ( Isaia 11:1 ); ( Isaia 11:10 ); ( Geremia 23:5 ).

(3) "E edificherà di nuovo il tabernacolo di Davide", cioè ristabilirà il dominio davidico su Israele ( 2 Samuele 7:8 ); ( Luca 1:31 ).

(4) "Che il residuo degli uomini israeliti possa cercare il Signore" Confronto ( Zaccaria 12:7 ); ( Zaccaria 12:8 ); ( Zaccaria 13:1 ); ( Zaccaria 13:2 ).

(5) "E tutti i Gentili", ecc.

Confronta ( Michea 4:2 ); ( Zaccaria 8:21 ); ( Zaccaria 8:22 ).

Questo è anche l'ordine di ( Romani 11:24 ).

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