Michea 4:2

CAPITOLO 4 _1. Il futuro della gloria ( Michea 4:1 )_ 2. La restaurazione e la vittoria finale ( Michea 4:6 ) Michea 4:1 . L'ultimo versetto prediceva la lunga desolazione e rovina di Sion. Segue subito una grande profezia del futuro di gloria in serbo per Sion. Anche Isaia pronunciò questa grande predizione. Non che Michea abbia copiato Isaia, né Isaia Michea, ma lo stesso Spirito ha dato agli uomini la stessa profezia. Riguarda gli ultimi giorni, il che significa la venuta del regno del Messia sulla terra. Questi giorni non sono ancora qui. Applicare queste parole, anche spiritualmente, all'epoca attuale, o alla Chiesa, è un grave errore. La casa del Signore non è la Chiesa, ma la casa di Gerusal

_Gerusalemme. Nessun'altra nazione ha mai abbracciato la legge ebraica. Ma tutti ricevettero il vangelo (Calmet) che fu predicato per la prima volta a Gerusalemme, dalla gente di quel paese. (Haydock) --- "Siamo di ieri e riempiamo tutti i tuoi posti." (Tertulliano)_...

SULL'ORIZZONTE DEL TEMPO Michea 4:1 La prospettiva immediata della desolazione di Sion, che chiude il capitolo 3, è seguita, all'inizio del capitolo 4, da un'immagine ideale della sua esaltazione e supremazia "nell'esito dei giorni". Difficilmente possiamo dubitare che questa disposizione sia stata fatta apposta, né possiamo negare che sia naturale e artistica. Che sia dovuto allo stesso Michea, o che abbia scritto il secondo passaggio, sono questioni che abbiamo già discusso. Come tanti altri della loro specie, non si può rispondere con certezza, tanto meno con il dogmatismo. Ma ripeto, non vedo alcun motivo conclusivo per negare né alle circostanze dei tempi di Michea né ai principi della loro profezia la possibilità di una tale speranza come ispira Michea 4:1. Ricorda come i profeti dell

E molte nazioni verranno e diranno: Venite, saliamo al monte dell'Eterno e alla casa dell'Iddio di Giacobbe; ed egli ci insegnerà le sue vie, e noi cammineremo nei suoi sentieri: poiché la legge uscirà da Sion, e la parola del Signore da Gerusalemme....

E molte nazioni verranno, e diranno: Venite, e saliamo al monte dell'Eterno, e alla casa dell'Iddio di Giacobbe; ed egli ci insegnerà le sue vie, e noi cammineremo nei suoi sentieri, perché la legge uscirà da Sion, e la parola dell'Eterno da Gerusalemme. ver. 2. _E molte nazioni verranno e diranno_ ] La conversione dei Gentili è qui preannunciata, un pezzo di quel mistero di pietà, 1 Timoteo 3:16 . Gli ebrei di solito chiamano con disprezzo i cristiani Gozin (la parola qui usata) e _Mamzer Goi,_ gentili bastardi. Ma o devono venire essi stessi sotto questo nome o negare di essere i posteri di Abramo, Genesi 12:2 , dove Dio dice: "Io farò di te una grande nazione". _Vieni e saliamo al monte del Signore_ ] Gli empi sono venuti,...

_MA NEGLI ULTIMI GIORNI AVVERRÀ CHE IL MONTE DELLA CASA DELL'ETERNO SARÀ STABILITO IN CIMA AI MONTI, E SARÀ ESALTATO AL DI SOPRA DEI COLLI; E LA GENTE AFFLUIRÀ AD ESSA._ Quasi identico a Isaia 2:2 , che deriva da Michea, non viceversa. In Michea la profezia sta in stretta connessione con il contesto. Aveva detto: "I monti della casa saranno come gli alti luoghi della foresta" ( Michea 3:12 ). Qui predice il ribaltamento della sentenza negli ultimi giorni. Aveva detto: "Sion sarà arata come un campo e Gerusalemme diventerà un mucchio". Ora dichiara: «Da Sion uscirà la legge e da Gerusalemme la parola del Signore». In Isaia la profezia non è così connessa con il contesto precedente, il che dimostra che l'introduzione di Michea di essa è l'originale. Il monte della casa del Signo

LA PROMESSA DI PACE Michea 4:1-13 Non è improbabile che Isaia, Michea 2:1-4 e Michea abbiano citato una profezia più antica, che nella sua pienezza deve ancora essere adempiuta. Nell'età millenaria Israele, nella sua restaurata bellezza, sarà il centro di un mondo rinnovato. Quella restaurazione porterà grande gloria a Dio e benedizione all'umanità, Romani 11:15 . Il centro temporale dell'unità non si trova nei credi o nei sistemi, ma nell'impulso di un desiderio comune di Dio e di un culto comune. Quando gli uomini avranno trovato la loro unità in Dio, rinunceranno alla guerra; e la vita familiare diventerà il preservativo della società, Michea 4:4 . Michea 4:6-7 ; Michea 4:6-7 predice il raduno d'Israele nel loro paese. Babilonia pr

_La prosperità della Chiesa predetta._ 726 a.C.

LA GLORIA DELLA CASA DEL SIGNORE...

Da questa scena di un popolo corrotto governato da governanti corrotti, il profeta alza gli occhi e guardando nel futuro vede il giorno in cui sotto il vero governo sarà operata la liberazione e l'ordine divino sarà stabilito. Con questo sguardo avanti vide il monte della casa di Geova stabilito e i popoli che vi scorrevano. Da Sion sarebbe uscito il Signore e da Gerusalemme la parola del Signore. Il risultato di questa costituzione dell'autorità divina sarebbe la cessazione della guerra e il pacifico possesso della terra, con tutti i suoi benefici. Alla luce di questa futura liberazione il profeta si rivolge al presente. Nel bel mezzo della dizione c'era sicurezza. Anche mentre si sentiva il grido di dolore e di travaglio, c'era speranza. Dichiara che ci sarebbero stati ulteriori dolori e sofferenze, ma che il giorno della liberazione è certo....