Michea 4:9

CAPITOLO 4 _1. Il futuro della gloria ( Michea 4:1 )_ 2. La restaurazione e la vittoria finale ( Michea 4:6 ) Michea 4:1 . L'ultimo versetto prediceva la lunga desolazione e rovina di Sion. Segue subito una grande profezia del futuro di gloria in serbo per Sion. Anche Isaia pronunciò questa grande predizione. Non che Michea abbia copiato Isaia, né Isaia Michea, ma lo stesso Spirito ha dato agli uomini la stessa profezia. Riguarda gli ultimi giorni, il che significa la venuta del regno del Messia sulla terra. Questi giorni non sono ancora qui. Applicare queste parole, anche spiritualmente, all'epoca attuale, o alla Chiesa, è un grave errore. La casa del Signore non è la Chiesa, ma la casa di Gerusal

_Nessun re, dopo che Sedecia fu presa. (Calmet) --- Le due tribù saranno condotte in cattività e rilasciate, v. 12. (Worthington)_...

IL RE CHE VENIRE Michea 4:8 - Michea 5:1 QUANDO si deve purgare un popolo da una lunga ingiustizia, quando si deve conquistare qualche alto scopo di libertà o di ordine, è notevole quante volte il dramma della rivoluzione passi attraverso tre atti. C'è prima il periodo della critica e della visione, in cui gli uomini si sentono scontenti, sognano cose nuove, e ripongono le loro speranze nei sistemi: sembra allora che il futuro venga da sé. Ma spesso ne consegue una catastrofe, rilevante o irrilevante: le visioni impallidiscono davanti a una vasta conflagrazione, e poeta, filosofo e profeta scompaiono sotto i piedi di una folle folla di sabotatori. Eppure questo è spesso il periodo più grande di tutti, perché da qualche parte nel mezzo di esso si sta formando un carattere forte, e agli uomini

Ora perché gridi forte? _non_ c'è re in te? il tuo consigliere è perito? perché le doglie ti hanno presa come una donna in travaglio. Non c'è re in te? - Nessuno. E perché? perché hai rigettato l'Eterno, il tuo re. Il tuo consigliere è perito? - No: ma tu hai respinto le parole ei consigli dei profeti. Ti hanno preso le doglie - Sta parlando delle desolazioni che dovrebbero verificarsi quando i Caldei dovrebbero venire contro la città; e quindi dice: "Tu andrai a Babilonia"; sarete scacciati dalla vostra propria terra e inviati schiavi in ​​un paese straniero, Egli rappresenta il popolo sotto l'idea di una donna in travaglio....

Ora perché gridi forte? [non c'è] nessun re in te? è morto il tuo consigliere? poiché le doglie ti hanno preso come una donna in travaglio. ver. 9. _Ora perché gridi forte? _] Grida e ulula? _qd_ hai tu qualche motivo del genere per essere così irragionevolmente e scandalosamente impaziente, fintanto che Cristo è il tuo re e consigliere? E se ora non ci fosse alcun re in te? e se il tuo consigliere morisse? Un caso doloroso, lo confesso, e dev'essere necessaria una grande confusione; come accadde a Gerusalemme dopo l'uccisione di Giosia: conferire Osea 3:4 . _Vedi Trapp su "_ Os 3:4 _"_ Ma ancora c'è speranza in Israele riguardo a questa cosa; né i santi devono essere così sconsolati con croci esteriori finché Cristo è con loro e per loro. Se Seneca potesse dire all'amico Polibio, _Fas tibi non est salvo Caesare, de fortuna tua queri,_ Non sii mai così miserabile

_ORA PERCHÉ GRIDI FORTE? NON C'È RE IN TE? IL TUO CONSIGLIERE È PERITO? PERCHÉ LE DOGLIE TI HANNO PRESA COME UNA PARTORIENTE._ Ora perché gridi forte? - rivolto alla figlia di Sion, nella sua costernazione per l'avvicinarsi dei Caldei. NON C'È RE IN TE? - chiese sarcastico. C'è un re in lei; ma è come se non ce ne fossero, tanto sono incapaci di escogitare vie di fuga lui ei suoi consiglieri (Maurer). Oppure, i dolori di Sion sono perché il suo re le è stato portato via dai Caldei ( Geremia 52:9 ; Lamentazioni 4:20 , "Il soffio delle nostre narici (Sedechia), l'unto del Signore, fu preso nelle loro fosse, di quale abbiamo detto: Alla sua ombra vivremo in mezzo ai pagani;" Eze

LA PROMESSA DI PACE Michea 4:1-13 Non è improbabile che Isaia, Michea 2:1-4 e Michea abbiano citato una profezia più antica, che nella sua pienezza deve ancora essere adempiuta. Nell'età millenaria Israele, nella sua restaurata bellezza, sarà il centro di un mondo rinnovato. Quella restaurazione porterà grande gloria a Dio e benedizione all'umanità, Romani 11:15 . Il centro temporale dell'unità non si trova nei credi o nei sistemi, ma nell'impulso di un desiderio comune di Dio e di un culto comune. Quando gli uomini avranno trovato la loro unità in Dio, rinunceranno alla guerra; e la vita familiare diventerà il preservativo della società, Michea 4:4 . Michea 4:6-7 ; Michea 4:6-7 predice il raduno d'Israele nel loro paese. Babilonia pr

_Giudizi e Misericordia._ 726...

ZION STABILITO IN TUTTA LA TERRA...

Da questa scena di un popolo corrotto governato da governanti corrotti, il profeta alza gli occhi e guardando nel futuro vede il giorno in cui sotto il vero governo sarà operata la liberazione e l'ordine divino sarà stabilito. Con questo sguardo avanti vide il monte della casa di Geova stabilito e i popoli che vi scorrevano. Da Sion sarebbe uscito il Signore e da Gerusalemme la parola del Signore. Il risultato di questa costituzione dell'autorità divina sarebbe la cessazione della guerra e il pacifico possesso della terra, con tutti i suoi benefici. Alla luce di questa futura liberazione il profeta si rivolge al presente. Nel bel mezzo della dizione c'era sicurezza. Anche mentre si sentiva il grido di dolore e di travaglio, c'era speranza. Dichiara che ci sarebbero stati ulteriori dolori e sofferenze, ma che il giorno della liberazione è certo....