Michea 4:6

CAPITOLO 4 _1. Il futuro della gloria ( Michea 4:1 )_ 2. La restaurazione e la vittoria finale ( Michea 4:6 ) Michea 4:1 . L'ultimo versetto prediceva la lunga desolazione e rovina di Sion. Segue subito una grande profezia del futuro di gloria in serbo per Sion. Anche Isaia pronunciò questa grande predizione. Non che Michea abbia copiato Isaia, né Isaia Michea, ma lo stesso Spirito ha dato agli uomini la stessa profezia. Riguarda gli ultimi giorni, il che significa la venuta del regno del Messia sulla terra. Questi giorni non sono ancora qui. Applicare queste parole, anche spiritualmente, all'epoca attuale, o alla Chiesa, è un grave errore. La casa del Signore non è la Chiesa, ma la casa di Gerusal

_Halteth, come fece la sinagoga, (3 Re xviii. 21.) portando nulla alla perfezione, (Ebrei vii. 19.) mentre i Gentili furono abbandonati all'idolatria. Da entrambi Cristo ha scelto la sua Chiesa, Atti XXI. 20., ecc. (Calmet) --- Gli ebrei saranno finalmente convertiti. (Worthington)_...

SULL'ORIZZONTE DEL TEMPO Michea 4:1 La prospettiva immediata della desolazione di Sion, che chiude il capitolo 3, è seguita, all'inizio del capitolo 4, da un'immagine ideale della sua esaltazione e supremazia "nell'esito dei giorni". Difficilmente possiamo dubitare che questa disposizione sia stata fatta apposta, né possiamo negare che sia naturale e artistica. Che sia dovuto allo stesso Michea, o che abbia scritto il secondo passaggio, sono questioni che abbiamo già discusso. Come tanti altri della loro specie, non si può rispondere con certezza, tanto meno con il dogmatismo. Ma ripeto, non vedo alcun motivo conclusivo per negare né alle circostanze dei tempi di Michea né ai principi della loro profezia la possibilità di una tale speranza come ispira Michea 4:1. Ricorda come i profeti dell

In quel giorno, dice l'Eterno, radunerò colei che si ferma, radunerò colei che è stata scacciata e colei che ho afflitto; Riunirò colei che si ferma - cacciata - afflitta - Sotto questi epiteti, è indicato lo stato degli ebrei, che dovevano essere riuniti nella Chiesa cristiana. Si fermarono tra il vero Dio e gli idoli; furono cacciati in cattività, a causa di questa idolatria; ed erano variamente afflitti, perché non volevano tornare al Signore che li aveva comprati....

In quel giorno, dice l'Eterno, radunerò colei che si ferma, radunerò colei che è scacciata e colei che ho afflitta; ver. 6. _In quel giorno_ ] _sc. _della grazia e del vangelo. Si chiama giorno, e quel giorno, per eccellenza, in quanto a rivelazione, ornamento, consolazione, distinzione, veloce preterizione. _Dice il Signore_ ] La cui parola non può essere infranta, Giovanni 10:25 , ed è perciò la miglior sicurezza, 2 Corinzi 1:20 . _Posso riunire colei che si ferma_ ?] Ebr. che va di lato, che è mutilato, sconnesso, zoppo, Isaia 35:3 , lacerato, Salmi 35:15 , e stanco con lunghi viaggi in cattività,

_IN QUEL GIORNO, DICE L'ETERNO, RADUNERÒ COLEI CHE SI FERMA, RADUNERÒ COLEI CHE È STATA SCACCIATA E COLEI CHE HO AFFLITTO;_ In quel giorno, dice il Signore, la riunirò che halteth - femminile per neutro nell'idioma ebraico, 'qualunque cosa halteth:' metafora delle pecore stanche del viaggio: tutti gli esuli sofferenti d'Israele ( Ezechiele 34:16 ; Sofonia 3:19 ). E RADUNERÒ COLEI CHE È STATA SCACCIATA, tutti i reietti d'Israele. Chiamato "il gregge del Signore" ( Geremia 13:17 ; Ezechiele 34:13 ; Ezech

LA PROMESSA DI PACE Michea 4:1-13 Non è improbabile che Isaia, Michea 2:1-4 e Michea abbiano citato una profezia più antica, che nella sua pienezza deve ancora essere adempiuta. Nell'età millenaria Israele, nella sua restaurata bellezza, sarà il centro di un mondo rinnovato. Quella restaurazione porterà grande gloria a Dio e benedizione all'umanità, Romani 11:15 . Il centro temporale dell'unità non si trova nei credi o nei sistemi, ma nell'impulso di un desiderio comune di Dio e di un culto comune. Quando gli uomini avranno trovato la loro unità in Dio, rinunceranno alla guerra; e la vita familiare diventerà il preservativo della società, Michea 4:4 . Michea 4:6-7 ; Michea 4:6-7 predice il raduno d'Israele nel loro paese. Babilonia pr

_La prosperità della Chiesa predetta._ 726 a.C.

LA GLORIA DELLA CASA DEL SIGNORE...

Da questa scena di un popolo corrotto governato da governanti corrotti, il profeta alza gli occhi e guardando nel futuro vede il giorno in cui sotto il vero governo sarà operata la liberazione e l'ordine divino sarà stabilito. Con questo sguardo avanti vide il monte della casa di Geova stabilito e i popoli che vi scorrevano. Da Sion sarebbe uscito il Signore e da Gerusalemme la parola del Signore. Il risultato di questa costituzione dell'autorità divina sarebbe la cessazione della guerra e il pacifico possesso della terra, con tutti i suoi benefici. Alla luce di questa futura liberazione il profeta si rivolge al presente. Nel bel mezzo della dizione c'era sicurezza. Anche mentre si sentiva il grido di dolore e di travaglio, c'era speranza. Dichiara che ci sarebbero stati ulteriori dolori e sofferenze, ma che il giorno della liberazione è certo....