Che, secondo come è scritto, Chi si gloria, si glori nel Signore. Secondo come è scritto - In Geremia 9:23 , Geremia 9:24 : Così dice il Signore: Il saggio non si glori della sua sapienza, né il potente si glori della sua potenza; non si vanti il ​​ricco delle sue ricchezze; ma chi si gloria si glori di questo: che egli comprende e conosce me, che io sono il Signore, che esercita amorevole benignità, giudizio e giustizia sulla terra.

Quindi, poiché ogni bene è da e da Dio, chi ha sapienza, forza, ricchezza, perdono, santità o qualsiasi altra benedizione, sia temporale che spirituale, riconosca di non avere altro che ciò che ha ricevuto; e che, poiché ha motivo di gloriarsi (vantarsi o esultanza) di essere reso partecipe di questi benefici e misericordie del suo Creatore e Redentore, si vanti solo in Dio, dal quale, per mezzo di Cristo Gesù, ha ricevuto tutto.

1. Questo è un capitolo ammirevole, e redatto con grande abilità e indirizzo. Lo stato diviso della Chiesa di Corinto lo abbiamo già notato, e sembra che in queste fazioni l'autorità dell'apostolo fosse stata annullata da alcuni e messa in discussione da molti. San Paolo inizia la sua lettera mostrando la sua autorità; lo ebbe subito per mezzo di Cristo Gesù stesso, per volontà di Dio. E infatti il ​​successo della sua predicazione era una prova sufficiente della divinità della sua chiamata.

Se Dio non fosse stato con lui, non avrebbe mai potuto opporsi con successo all'intero sistema della religione nazionale dei Corinzi, sostenuto com'era dal pregiudizio del popolo, dall'autorità delle leggi, dall'eloquenza e dalla cultura dei loro più eminenti filosofi. . Era necessario, quindi, che richiamasse l'attenzione di questo popolo sull'origine divina della sua missione, affinché riconoscessero che l'eccellenza della potenza era di Dio e non dell'uomo.

2. Era necessario anche che conciliasse la loro stima, e quindi parlasse di loro tanto favorevolmente quanto la verità lo permetterebbe; perciò mostra loro che erano una Chiesa di Dio, santificata in Cristo Gesù, e chiamata ad essere santi; che abbondavano e perfino eccellevano in molti doni e grazie straordinari; e che non erano inferiori a nessuna Chiesa di Dio in nessun dono. E mostra loro che hanno ricevuto tutto questo mediante la conferma di Dio di quella testimonianza che aveva reso in mezzo a loro, 1 Corinzi 1:4 .

3. Quando ha così preparato le loro menti a ricevere ea trarre profitto dai suoi ammonimenti, procede ai loro scismi, che accenna e rimprovera nel modo più delicato, affinché i più ostinati e prevenuti non possano offendersi.

4. Acquisito questo punto, li conduce dolcemente a considerare che, come Dio è la fonte di ogni bene, così tutto il loro bene era venuto da lui; e che nessuno di loro riposi nel dono, ma nel donatore; né devono considerarsi di particolare importanza per il possesso di tali doni, perché ogni bene terreno è transitorio, e coloro che confidano nel potere, nella sapienza o nella ricchezza, sono confusi e annullati; e che sono salvi solo coloro che ricevono ogni cosa come dalla mano di Dio e, in forza dei suoi doni, glorificano colui che è il donatore di ogni bene. Colui che può leggere questo capitolo senza ottenere molto profitto, ha pochissima spiritualità nella sua anima e deve essere completamente ignaro dell'opera di Dio nel cuore.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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