Scrivo a voi, padri, perché avete conosciuto Colui che è dal principio. Vi scrivo, giovani, perché avete vinto il malvagio. Vi scrivo, figlioli, perché avete conosciuto il Padre. Vi scrivo, padri - Per padri è molto probabile che l'apostolo intenda persone che avevano abbracciato il cristianesimo alla sua prima promulgazione in Giudea e nell'Asia Minore, alcuni di loro avevano probabilmente visto Cristo nella carne; poiché questo sembra essere ciò che si intende per: Lo avete conosciuto fin dall'inizio.

Questi erano gli anziani ei testimoni oculari, i più longevi nella Chiesa e ben radicati nelle verità del Vangelo e nell'esperienza cristiana. Ma τον απ' αρχης, colui che è dal principio, può significare Gesù Cristo nell'eternità della sua natura, vedi Giovanni 1:1 , Giovanni 1:2 ; ma il senso è lo stesso.

Vi scrivo, giovani uomini: questi erano discepoli confermati di Cristo; le persone che erano ben radicate nella verità, erano state completamente esercitate nella guerra cristiana, non erano più agitate da dubbi e paure, ma erano arrivate alla perenne testimonianza dello Spirito di Dio nelle loro coscienze; quindi si dice che abbiano vinto il malvagio, 1 Giovanni 2:14 . Erano persone nel fiore degli anni e allo zenit della loro fede e del loro amore.

Vi scrivo, figlioli - Παιδια, termine molto diverso da quello usato nel versetto 12, τεκνια, che significa figli amati, come abbiamo già visto. Questa è un'altra classe, e il loro stato è descritto diversamente: voi avete conosciuto il Padre. Se l'apostolo non usa indifferentemente queste due parole, qui si descrivono quattro stati invece di tre: -

1. Padri, πατερες· quelli che si erano convertiti proprio all'inizio del cristianesimo, e avevano visto il Verbo eterno manifestato nella carne.

2. Giovani Uomini, giovani νεανισκοι· nel fiore della loro vita spirituale, valorosi soldati, combattenti sotto la bandiera di Cristo, che aveva confuso Satana nelle sue astuzie, e lo aveva vinto con il sangue dell'Agnello.

3. Figlioli, παιδια· discepoli di Cristo, non di lunga data nella Chiesa, né di grande esperienza, ma che avevano conosciuto il Padre; cioè persone che erano state fatte figli: Dio aveva mandato lo Spirito di suo Figlio nei loro cuori, per cui gridavano Abbà, Padre!

4. Amati figli, τεκνια· i convertiti più recenti, e particolarmente quelli tra i giovani uomini e donne che, fin dalla loro giovinezza, semplicità, apertura di cuore e attaccamento affettuoso a Dio e alla sua causa, sono stati particolarmente cari a questo anziano apostolo di Gesù Cristo. Questi sono rappresentati come se i loro peccati fossero perdonati a causa del suo nome, δια το ονομα αυτου, cioè per amore di Gesù, o per il suo merito o dignità.

Queste quattro classi costituivano la casa o famiglia di Dio; ogni classe, in gradazione ascendente, sembra aver avuto più luce, esperienza e santità dell'altra.

1. I τεκνια, amati figli, o neonati, sono coloro che sono appena nati nella famiglia celeste.

2. I παιδια, figlioli, sono coloro che sanno camminare e parlare; conoscono il loro Padre celeste e possono chiamarlo con quel nome.

3. I νεανισκοι, i giovani, sono quelli che sono cresciuti fino alla condizione dell'uomo; questi compiono la parte più difficile del lavoro, e sono chiamati a combattere le battaglie del Signore.

4. I πατερες, padri, sono coloro che stanno a fondamento della famiglia spirituale, e hanno conosciuto in sé e negli altri tutta l'economia dell'opera di Dio. Questi hanno il più grande bagaglio di saggezza spirituale ed esperienza religiosa.

Tutti questi rispondono ai membri componenti di una famiglia umana perfetta.

1. C'è l'amato bambino ciondolato sulle ginocchia dei suoi genitori.

2. Ci sono i bambini che possono parlare un po', correre, rispondere ai propri nomi, distinguere e chiamare il padre e la madre, e ora vengono istruiti.

3. Ci sono i giovani, quelli che sono cresciuti nella condizione dell'uomo, sono forti per lavorare, mantengono le istruzioni che hanno ricevuto, agiscono in base a loro e sono occasionalmente chiamati a difendere la loro famiglia, proprietà e paese, contro i predoni e oppressori.

4. Ci sono i genitori, il padre e la madre, da cui è nata la famiglia, e che sono i governatori e i direttori della famiglia. A queste quattro classi, in una famiglia perfetta, sembra alludere l'apostolo; e vediamo, considerati in questa luce, con quale delicatezza e proprietà usa queste immagini.

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