Giovanni 1:2

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'Unigenito, il Verbo Eterno; La sua gloria e la sua manifestazione -- Capitolo 1:1-2:22 CAPITOLO 1 __ 1. La Parola: il Creatore, la Vita e la Luce. ( Giovanni 1:1 .) 2. La luce e le tenebre. La luce non conosciuta. ( Giovanni 1:5 .) 3. Il Verbo fatto carne e le sue graziose conseguenze. ( Giovanni 1:12 .) 4. La testimonianza di Giovanni. ( Giovanni 1:19 .) 5. Seguirlo e dimorare con lui. ( Giovanni 1:35 .) 6. Il giorno dopo. L'incredulità

VEDERE CRISTO IN GIOVANNI Giovanni 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Non è difficile per noi trovare il Signore Gesù nel Libro di Giovanni. Ci è sempre stato detto che Giovanni, per mezzo dello Spirito Santo, espone la Divinità di nostro Signore, eppure abbiamo preso per nostro versetto un'espressione che si trova in Giovanni 19:5 "Ecco l' UOMO !" Questa espressione è stata resa famosa dal dipinto noto come Ecce Homo. L'immagine ritrae Cristo coronato di spine. Possiamo vederlo ora inchinarsi per la vergogna e sputare. Possiamo cogliere la visione del Sangue mentre gocciolava dalla Sua fronte schiacciata dalle spine. Come possiamo fare a meno di amarlo! 1. GUARDA L'UOMO NELLA SUA NASCITA. Giovanni lo descrive come venuto nel mondo, ma come non conosciuto dal mondo;

CRISTO PAROLA VIVENTE (vs.1-5) Apocalisse 19:13 , parlando del Signore Gesù, dice: "Il suo nome si chiama Parola di Dio". Come tale non aveva principio: in principio era lì. Di persona Egli è eterno. Tuttavia, era anche con Dio, il che mostra che è una persona distinta. Ma più di questo, «il Verbo era Dio: «È una persona divina. Quindi viene aggiunto il versetto 2 per proteggere il fatto che Egli era (ed è) eternamente distinto. Nell'eterno passato, come nell'eterno futuro, Dio è Trinità benedetta, Padre, Figlio e Spirito Santo. Il Figlio dunque, in quanto “Verbo” è pura espressione dei pensieri di Dio, il benedetto Rivelatore in persona di tutto ciò che Dio è. Nel versetto 3 la creazione è attribuita a Lui, Colui che ha dato tutto l'essere e senza il quale nulla potrebbe esistere. "In Lui era la vita". Ecco la vita nella sua pura, eterna essenza, inerente a

_Lo stesso era in principio con Dio. Nel testo c'è solo "questo era in principio"; ma il senso e la costruzione sono certamente, questa parola era all'inizio. (Conam)_...

CAPITOLO 1 L'INCARNAZIONE. “In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio. Lo stesso era in principio con Dio. Tutte le cose sono state fatte da Lui; e senza di lui non fu fatta alcuna cosa che sia stata fatta. In Lui era la vita; e la vita era la luce degli uomini. E la luce risplende nelle tenebre; e le tenebre non l'hanno colto. Venne un uomo, mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. Lo stesso è venuto per testimonianza, affinché possa rendere testimonianza della luce, affinché tutti credano per mezzo di lui. Non era la luce, ma è venuto per rendere testimonianza della luce. C'era la vera luce, anche la luce che illumina ogni uomo, venendo nel mondo. Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto da Lui, e il mondo non lo conobbe. Egli venne tra i suoi, e quelli che erano suoi non lo ricevettero. Ma a quanti l'hanno ricevuto, ha dato loro il diritto di diventare...

Lo stesso era in principio con Dio....

Lo stesso era in principio con Dio. ver. 2. _Lo stesso era nel principio_ ] Nell'istante della creazione, come Genesi 1:1 , quindi anche prima della creazione, quindi dall'eternità, Ef 1,4; 1 Pietro 1:10 ; Proverbi 8:22,23 . _a_ «Il Signore mi ha posseduto» (dice Cristo, lì la Sapienza essenziale di Dio) «all'inizio della sua via». Ario ha corrotto il testo greco, leggendolo così: _b_ "Il Signore mi ha creato in principio", ecc.; e da ciò dedusse blasfemamente che Cristo non era altro che una creatura. Ma egli fu "insediato dall'eternità fin dal principio, o sempre lo era la terra", Proverbi 8:23 ;...

_LO STESSO ERA IN PRINCIPIO CON DIO._ Lo stesso era in principio con Dio. Qui la prima e la seconda affermazione sono combinate in una; ribadendo con enfasi l'eterna distinzione del Verbo da Dio ("il Padre") e la Sua associazione con Lui nell'Unità della Divinità. Ma ora cosa importa questo titolo speciale "The Word"? La spiegazione più semplice, pensiamo, è questa: che ciò che la parola di un uomo è per se stesso - l'indice, la manifestazione o l'espressione di se stesso per gli altri - tale, in un certo senso vago, è "La Parola" in relazione a Dio ; "Egli l'ha dichiarato" ( Giovanni 1:18 ). Per l'origine e lo sviluppo di questa concezione, vedere l'osservazione 3 alla fine di questa sezione. Tanto per la Persona del Verbo. Ora per le sue azioni....

LA LUCE PER IL SENTIERO DI CAPODANNO Giovanni 1:1-13 I titoli di nostro Signore sono stabiliti in modo regale. Come la parola rivela i pensieri nascosti degli uomini, così nostro Signore esprime il Dio invisibile. Dio parlò e fu fatto. Le sue parole hanno preceduto l'atto della creazione, ma Cristo era la Parola o l'espressione di Dio. Colui che ha creato il tempo ha preceduto il tempo, e ciò che è prima del tempo è eterno e divino. Cristo è l'organo o il mezzo attraverso il quale Dio esce nella creazione, nella provvidenza e nella redenzione. La vita di Dio è stata immagazzinata nella natura umana di Gesù, quando il Verbo si è fatto carne, perché più facilmente passasse in noi. La vera vita è sempre leggera, poiché i minuti _infusori_ dell'oceano sono fosforescenti. Quando riceviamo la vita di Cristo, risplendiamo. Gli uomini sono ancora mandati da Dio, come lo fu Giova

_La divinità di Cristo._       1 In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio. 2 Lo stesso era in principio presso Dio. 3 Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta. 4 In lui era la vita; e la vita era la luce degli uomini. 5 E la luce risplende nelle tenebre; e le tenebre non lo compresero.       Austin dice ( _de Civitate Dei,_ lib. 10, cap. 29) che il suo amico Simplicio gli disse di aver sentito un filosofo platonico dire che questi primi versetti del vangelo di San Giovanni erano degni di essere scritti