Giovanni 1:9

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'Unigenito, il Verbo Eterno; La sua gloria e la sua manifestazione -- Capitolo 1:1-2:22 CAPITOLO 1 __ 1. La Parola: il Creatore, la Vita e la Luce. ( Giovanni 1:1 .) 2. La luce e le tenebre. La luce non conosciuta. ( Giovanni 1:5 .) 3. Il Verbo fatto carne e le sue graziose conseguenze. ( Giovanni 1:12 .) 4. La testimonianza di Giovanni. ( Giovanni 1:19 .) 5. Seguirlo e dimorare con lui. ( Giovanni 1:35 .) 6. Il giorno dopo. L'incredulità

VEDERE CRISTO IN GIOVANNI Giovanni 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Non è difficile per noi trovare il Signore Gesù nel Libro di Giovanni. Ci è sempre stato detto che Giovanni, per mezzo dello Spirito Santo, espone la Divinità di nostro Signore, eppure abbiamo preso per nostro versetto un'espressione che si trova in Giovanni 19:5 "Ecco l' UOMO !" Questa espressione è stata resa famosa dal dipinto noto come Ecce Homo. L'immagine ritrae Cristo coronato di spine. Possiamo vederlo ora inchinarsi per la vergogna e sputare. Possiamo cogliere la visione del Sangue mentre gocciolava dalla Sua fronte schiacciata dalle spine. Come possiamo fare a meno di amarlo! 1. GUARDA L'UOMO NELLA SUA NASCITA. Giovanni lo descrive come venuto nel mondo, ma come non conosciuto dal mondo;

CRISTO PAROLA VIVENTE (vs.1-5) Apocalisse 19:13 , parlando del Signore Gesù, dice: "Il suo nome si chiama Parola di Dio". Come tale non aveva principio: in principio era lì. Di persona Egli è eterno. Tuttavia, era anche con Dio, il che mostra che è una persona distinta. Ma più di questo, «il Verbo era Dio: «È una persona divina. Quindi viene aggiunto il versetto 2 per proteggere il fatto che Egli era (ed è) eternamente distinto. Nell'eterno passato, come nell'eterno futuro, Dio è Trinità benedetta, Padre, Figlio e Spirito Santo. Il Figlio dunque, in quanto “Verbo” è pura espressione dei pensieri di Dio, il benedetto Rivelatore in persona di tutto ciò che Dio è. Nel versetto 3 la creazione è attribuita a Lui, Colui che ha dato tutto l'essere e senza il quale nulla potrebbe esistere. "In Lui era la vita". Ecco la vita nella sua pura, eterna essenza, inerente a

_Lui; cioè Giovanni Battista, non era la vera luce: ma la parola era la vera luce. Nella traduzione è necessario esprimere che la parola era la vera luce, perché nessuno pensi che Giovanni Battista fosse questa luce. (Conam)_...

CAPITOLO 2 ACCOGLIENZA CRISTO INCONTRATO. Giovanni 1:1 . Nel descrivere la Parola di Dio, Giovanni menziona due dei Suoi attributi mediante i quali la Sua relazione con gli uomini diventa evidente: "Tutte le cose sono state fatte da Lui" e "la vita era la luce degli uomini". Da chi sono state fatte tutte le cose? qual è la forza originaria che ha prodotto il mondo? come dobbiamo rendere conto dell'esistenza, dell'armonia e del progresso dell'universo?-queste sono domande che devono sempre essere poste. Ovunque in natura appaiono forza e intelligenza; l'apporto di vita e di potere è inesauribile, ei pianeti inconsci sono regolari e armoniosi nella loro azione quanto le creature dotate di intelligenza cosciente e di potere di autoguida. Che l'intero universo sia uno non ammette dubbi. Per quanto l'astronomo possa cercare nello spazio infinito, trova le stesse le

_Quella_ era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo. Che illumina ogni uomo - Come Cristo è Sorgente e Fonte di ogni sapienza, così tutta la sapienza che è nell'uomo viene da lui; l'intelletto umano è un raggio del suo splendore; e la ragione stessa scaturisce da questo Logos, la ragione eterna. Alcuni dei rabbini più eminenti comprendono Isaia 60:1 , Alzati e risplendi, perché la tua luce è venuta, del Messia che doveva illuminare Israele, e al quale, essi credono, si riferiva in quella parola, Genesi 1:3 , E Dio disse: Sia la luce; e c'era luce. Sia fornito un Messia; e di conseguenza fu fornito un Messia. Vedi Schoettgen. Che viene al mondo - O, venendo al mondo - ερχομενον εις τον κοσμον: frase comune tra i rabbini, per esprimere ogni essere umano. Come la creatura umana vede la luce de

_Quella_ era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo. ver. 9. _Che illumina ogni uomo, ecc. _] O, che venendo nel mondo, illumini ogni uomo; tutto, alla luce della ragione, Giobbe 35:11 ; la sua, di luce soprannaturale e soprannaturale (conoscere le cose celesti è salire al cielo, Pro 30,3-4), luce che colpisce, trasforma, 2 Corinzi 3:18 , tale che fa un uomo essere figlio di luce, Efesini 5:8 ; "partecipe dell'eredità dei santi nella luce", Colossesi 1:12 . Qualsiasi comprensione creata al massimo non è che (come dice Eschilo del fuoco rubato da Prometeo) παντεχνου πυρος σελας, un raggio di quella luce

_QUELLA ERA LA VERA LUCE, CHE ILLUMINA OGNI UOMO CHE VIENE NEL MONDO._ Quella era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo. Quindi certamente questo versetto può essere reso (con la maggior parte dei Padri e della Vulgata; e dei moderni, con Lutero, Erasmo, Calvino, Beza, Bengel, Meyer, Van Osterzee). Ma "venire al mondo", oltre ad essere piuttosto superfluo, è nella Scrittura una descrizione piuttosto insolita di "ogni uomo". [È stato anche osservato - e l'osservazione ha grande forza - che l'articolo _TON_ ( G3588 ) avrebbe dovuto in tal caso essere inserito prima di _ERCHOMENON_ ( G2064 )], D'altra parte, di tutte le descrizioni di Cristo del nostro evangelista, nessuna è più familiare della Sua "venuta nel mondo". "Vedi Giovanni 3:19 ;...

LA LUCE PER IL SENTIERO DI CAPODANNO Giovanni 1:1-13 I titoli di nostro Signore sono stabiliti in modo regale. Come la parola rivela i pensieri nascosti degli uomini, così nostro Signore esprime il Dio invisibile. Dio parlò e fu fatto. Le sue parole hanno preceduto l'atto della creazione, ma Cristo era la Parola o l'espressione di Dio. Colui che ha creato il tempo ha preceduto il tempo, e ciò che è prima del tempo è eterno e divino. Cristo è l'organo o il mezzo attraverso il quale Dio esce nella creazione, nella provvidenza e nella redenzione. La vita di Dio è stata immagazzinata nella natura umana di Gesù, quando il Verbo si è fatto carne, perché più facilmente passasse in noi. La vera vita è sempre leggera, poiché i minuti _infusori_ dell'oceano sono fosforescenti. Quando riceviamo la vita di Cristo, risplendiamo. Gli uomini sono ancora mandati da Dio, come lo fu Giova

_La testimonianza di Giovanni Battista; L'incarnazione di Cristo._       6 C'era un uomo mandato da Dio, il cui nome _era_ Giovanni. 7 Lo stesso è venuto come testimone, per rendere testimonianza della luce, affinché tutti gli _uomini_ credano per mezzo di lui. 8 Egli non era quella Luce, ma _fu mandato_ per rendere testimonianza di quella Luce. 9 _Quella_ era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo. 10 Egli era nel mondo, e il mondo è stato fatto da lui, e il mondo non lo ha conosciuto.   11 Egli venne tra i suoi e i suoi non lo accolsero. 12 Ma a quanti lo hanno acco