Giovanni 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'Unigenito, il Verbo Eterno; La sua gloria e la sua manifestazione -- Capitolo 1:1-2:22 CAPITOLO 1 __ 1. La Parola: il Creatore, la Vita e la Luce. ( Giovanni 1:1 .) 2. La luce e le tenebre. La luce non conosciuta. ( Giovanni 1:5 .) 3. Il Verbo fatto carne e le sue graziose conseguenze. ( Giovanni 1:12 .) 4. La testimonianza di Giovanni. ( Giovanni 1:19 .) 5. Seguirlo e dimorare con lui. ( Giovanni 1:35 .) 6. Il giorno dopo. L'incredulità

VEDERE CRISTO IN GIOVANNI Giovanni 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Non è difficile per noi trovare il Signore Gesù nel Libro di Giovanni. Ci è sempre stato detto che Giovanni, per mezzo dello Spirito Santo, espone la Divinità di nostro Signore, eppure abbiamo preso per nostro versetto un'espressione che si trova in Giovanni 19:5 "Ecco l' UOMO !" Questa espressione è stata resa famosa dal dipinto noto come Ecce Homo. L'immagine ritrae Cristo coronato di spine. Possiamo vederlo ora inchinarsi per la vergogna e sputare. Possiamo cogliere la visione del Sangue mentre gocciolava dalla Sua fronte schiacciata dalle spine. Come possiamo fare a meno di amarlo! 1. GUARDA L'UOMO NELLA SUA NASCITA. Giovanni lo descrive come venuto nel mondo, ma come non conosciuto dal mondo;

CRISTO PAROLA VIVENTE (vs.1-5) Apocalisse 19:13 , parlando del Signore Gesù, dice: "Il suo nome si chiama Parola di Dio". Come tale non aveva principio: in principio era lì. Di persona Egli è eterno. Tuttavia, era anche con Dio, il che mostra che è una persona distinta. Ma più di questo, «il Verbo era Dio: «È una persona divina. Quindi viene aggiunto il versetto 2 per proteggere il fatto che Egli era (ed è) eternamente distinto. Nell'eterno passato, come nell'eterno futuro, Dio è Trinità benedetta, Padre, Figlio e Spirito Santo. Il Figlio dunque, in quanto “Verbo” è pura espressione dei pensieri di Dio, il benedetto Rivelatore in persona di tutto ciò che Dio è. Nel versetto 3 la creazione è attribuita a Lui, Colui che ha dato tutto l'essere e senza il quale nulla potrebbe esistere. "In Lui era la vita". Ecco la vita nella sua pura, eterna essenza, inerente a

_Tutte le cose sono state fatte da lui, [2] e senza di lui nulla è stato fatto. Queste parole ci insegnano che tutto l'essere creato, visibile o invisibile sulla terra, ogni cosa che è stata fatta, o ha cominciato ad essere, è stata fatta, prodotta e creata da questa parola eterna, o dal Figlio di Dio. Lo stesso si dice veramente dello Spirito Santo; tutte le creature essendo ugualmente prodotte, create e conservate dalle tre Persone divine come, per la loro causa propria, principale ed efficiente, nello stesso modo e per la stessa azione: non dal Figlio, in alcun modo inferiore al Padre ; né come se il Figlio producesse cose solo ministerialmente, e agisse solo come ministro, estrumento del Padre, come pretendevano gli ariani._ In questo sublime mistero di un Dio unico e di tre Persone distinte, se si considerano le processioni eterne e le convenienze personali, il P

Giovanni 1:3 Cristo Creatore. I. La Chiesa nei suoi credi ha portato una testimonianza inequivocabile di Cristo come Creatore. Quando diciamo che il Figlio di Dio ha fatto i mondi, non parliamo di un suo atto, indipendente e slegato dal Padre: perché questo, dalla natura del Figlio di Dio, è impossibile. L'opera creatrice del Figlio è la realizzazione del proposito creativo del Padre, non come per mezzo di un agente subordinato al quale è detto: "Fai questo ed egli lo fa"; poiché il Figlio di Dio è coeterno e couguale al Padre, e agisce in accordo con Lui come un agente personale divino, dilettandosi a fare la sua volontà e a compiere il suo scopo. II. Ora scendiamo al racconto evangelico e colleghiamo questa alta verità con l'umiliazione del Signore. Non siamo abbastanza abituati a farlo. Siamo inclini a dimenticare la sua gloria e la sua maestà nella meschinità della sua in

CAPITOLO 1 L'INCARNAZIONE. “In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio. Lo stesso era in principio con Dio. Tutte le cose sono state fatte da Lui; e senza di lui non fu fatta alcuna cosa che sia stata fatta. In Lui era la vita; e la vita era la luce degli uomini. E la luce risplende nelle tenebre; e le tenebre non l'hanno colto. Venne un uomo, mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. Lo stesso è venuto per testimonianza, affinché possa rendere testimonianza della luce, affinché tutti credano per mezzo di lui. Non era la luce, ma è venuto per rendere testimonianza della luce. C'era la vera luce, anche la luce che illumina ogni uomo, venendo nel mondo. Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto da Lui, e il mondo non lo conobbe. Egli venne tra i suoi, e quelli che erano suoi non lo ricevettero. Ma a quanti l'hanno ricevuto, ha dato loro il diritto di diventare...

Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta. Tutte le cose sono state fatte da lui - Cioè, da questo Logos. In Genesi 1:1 si dice che Dio ha creato tutte le cose: in questo versetto si dice che Cristo ha creato tutte le cose: lo stesso Spirito infallibile ha parlato in Mosè e negli evangelisti: dunque Cristo e il Padre sono Uno. Dire che Cristo ha fatto tutte le cose per un potere delegato da Dio è assurdo; perché la cosa è impossibile. Creazione significa far esistere ciò che non aveva essere precedente: questa è evidentemente un'opera che può essere compiuta solo dall'onnipotenza. Ora, Dio non può delegare ad un altro la sua onnipotenza: se ciò fosse possibile, colui al quale questa onnipotenza è stata delegata diventerebbe, di conseguenza, Dio; e colui dal quale è stato delegato cesserebbe di essere tale: perché è impossibile c...

Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta. ver. 3. _Tutte le cose sono state fatte da lui_ ] Così egli non era ozioso con il Padre (benché fosse il suo prediletto, sfoggiando sempre davanti a lui, Pro 8,30), ma da lui, come da un principale efficiente e co-agente con il Padre e Spirito Santo, tutte le cose sono state fatte; come un'ombra e un'oscura rappresentazione della sua saggezza, potenza, bontà, ecc., vista nella creatura, come il sole è visto nell'acqua, o come lettere rifratte in un paio di occhiali sono viste da un occhio fioco. Possiamo vedere solo le parti posteriori di Dio e vivere; non abbiamo più bisogno di vedere, per poter vivere, Esodo 33:23 . _E senza di lui nulla fu fatto_ ] Questo è aggiunto per maggiore certezza: essendo consuetudine presso gli Ebrei, così per negazione confermare ciò che pri

_TUTTE LE COSE SONO STATE FATTE DA LUI; E SENZA DI LUI NON È STATA FATTA ALCUNA COSA CHE È STATA FATTA._ Tutte le cose sono state fatte da lui, cioè "tutte le cose" nel senso più assoluto; come la prossima clausola intende rendere evidente; E SENZA DI LUI NON È STATO FATTO NULLA DI CIÒ CHE È STATO FATTO , х _OUDE_ ( G3761 ) _HEN_ ( G1520 ) _HO_ ( G3739 ) _GEGONEN_ ( G1096 )]. L'affermazione è più enfatica 'senza di Lui non è stata fatta una cosa che è stata fatta. ' Per smussare la forza di ciò, si afferma che la parola "da" х _DIA_ ( G1223 )] "da lui" qui non significa più che "attraverso", o per mezzo di'-nel senso di strumentalità subordinata, non agenzia efficiente. Ma questa stessa prepo

LA LUCE PER IL SENTIERO DI CAPODANNO Giovanni 1:1-13 I titoli di nostro Signore sono stabiliti in modo regale. Come la parola rivela i pensieri nascosti degli uomini, così nostro Signore esprime il Dio invisibile. Dio parlò e fu fatto. Le sue parole hanno preceduto l'atto della creazione, ma Cristo era la Parola o l'espressione di Dio. Colui che ha creato il tempo ha preceduto il tempo, e ciò che è prima del tempo è eterno e divino. Cristo è l'organo o il mezzo attraverso il quale Dio esce nella creazione, nella provvidenza e nella redenzione. La vita di Dio è stata immagazzinata nella natura umana di Gesù, quando il Verbo si è fatto carne, perché più facilmente passasse in noi. La vera vita è sempre leggera, poiché i minuti _infusori_ dell'oceano sono fosforescenti. Quando riceviamo la vita di Cristo, risplendiamo. Gli uomini sono ancora mandati da Dio, come lo fu Giova