Giovanni 1:23

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'Unigenito, il Verbo Eterno; La sua gloria e la sua manifestazione -- Capitolo 1:1-2:22 CAPITOLO 1 __ 1. La Parola: il Creatore, la Vita e la Luce. ( Giovanni 1:1 .) 2. La luce e le tenebre. La luce non conosciuta. ( Giovanni 1:5 .) 3. Il Verbo fatto carne e le sue graziose conseguenze. ( Giovanni 1:12 .) 4. La testimonianza di Giovanni. ( Giovanni 1:19 .) 5. Seguirlo e dimorare con lui. ( Giovanni 1:35 .) 6. Il giorno dopo. L'incredulità

CRISTO PAROLA VIVENTE (vs.1-5) Apocalisse 19:13 , parlando del Signore Gesù, dice: "Il suo nome si chiama Parola di Dio". Come tale non aveva principio: in principio era lì. Di persona Egli è eterno. Tuttavia, era anche con Dio, il che mostra che è una persona distinta. Ma più di questo, «il Verbo era Dio: «È una persona divina. Quindi viene aggiunto il versetto 2 per proteggere il fatto che Egli era (ed è) eternamente distinto. Nell'eterno passato, come nell'eterno futuro, Dio è Trinità benedetta, Padre, Figlio e Spirito Santo. Il Figlio dunque, in quanto “Verbo” è pura espressione dei pensieri di Dio, il benedetto Rivelatore in persona di tutto ciò che Dio è. Nel versetto 3 la creazione è attribuita a Lui, Colui che ha dato tutto l'essere e senza il quale nulla potrebbe esistere. "In Lui era la vita". Ecco la vita nella sua pura, eterna essenza, inerente a

_La voce di uno che piange nel deserto. Vedi Matteo III. 3.; Marco i. 3.; Luca III. 4.; e Isaia XL. 3. per tutto ciò Giovanni fu il suo immediato precursore. (Conam)_...

Giovanni 1:19 Il Ministero di Giovanni Battista. Dal ministero di Giovanni Battista possiamo imparare I. Che quando Gesù sta per visitare una comunità nella sua potenza salvifica, la sua venuta è generalmente preceduta da forti richiami al pentimento. La missione speciale del Battista era quella di dispiegare la maestà della legge divina e di richiamare gli uomini al suo standard infallibile. In una forma o nell'altra Giovanni Battista viene sempre ad preannunciare Cristo. II. Che quando Gesù arriva a un posto nella potenza salvifica, la Sua presenza è riconosciuta dalla discesa dello Spirito Santo. Giovanni sapeva che Gesù era il prossimo Liberatore quando vide lo Spirito Santo come una colomba scendere su di Lui e rimanere con Lui. Né questo era tutto: il Salvatore stesso era, almeno, così lontano, per quanto riguardava la sua natura umana, preparato per il mini

Giovanni 1:15 CAPITOLO 3 LA TESTIMONIANZA DEL BATTISTA. “Viene un uomo, mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. Lo stesso è venuto per testimonianza, affinché possa rendere testimonianza della luce, affinché tutti credano per mezzo di lui. Egli non era la luce, ma venne per rendere testimonianza della luce... Giovanni gli rende testimonianza e grida dicendo: Costui era colui di cui ho detto: Colui che viene dopo di me è preferito a me: poiché Era prima di me. Poiché dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto, e grazia su grazia. Poiché la legge è stata data da Mosè; grazia e verità sono venute da Gesù Cristo. Nessun uomo ha mai visto Dio; il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre, l'ha dichiarato. E questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli mandarono da Gerusalemme sacerdoti e Leviti per chiedergli: Chi sei tu? E confessò, e non n

Egli disse: Io _sono_ la voce di uno che grida nel deserto: Raddrizza la via del Signore, come disse il profeta Isaia. Sono la voce di uno che piange - Vedi le note su Matteo 3:3 ; Marco 1:4 , Marco 1:5 ....

Disse: Io _sono_ la voce di uno che grida nel deserto: Raddrizza la via del Signore, come disse il profeta Esaia. ver. 23. _Io sono la voce di uno che piange_ ] Cristo non disse una parola a Erode, dice uno; perché Erode aveva tolto questa sua voce decapitando il Battista. _Vedi Trapp in "_ Mar 1:3 _"_ Il reverendo Sam. Crook era solito dire ai suoi amici rallegrandosi con lui e benedicendo Dio per lui: "Io non sono altro che una voce". _Nel deserto_ ] Non nel tempio; per mostrare che le ombre legali stavano ora per svanire. Crisologo chiama Giovanni Battista, _fibulam legis et gratiae._...

_EGLI DISSE: IO SONO LA VOCE DI UNO CHE GRIDA NEL DESERTO: RADDRIZZA LA VIA DEL SIGNORE, COME DISSE IL PROFETA ISAIA._ Disse: Io sono la voce di uno che grida nel deserto. Il suo Maestro era "La Parola"; l'araldo non era che una voce che gridava nel deserto della Giudea: Preparati per la venuta del Signore! Vedi le note a Matteo 3:1 ....

_UN MESSAGGIO PER OGGI_ 'Rendi dritta la via del Signore.' Giovanni 1:23 Un vecchio messaggio; ancora uno per i nostri giorni. Manca ora, infatti, l'ambiente drammatico della sua prima consegna: l'uomo del deserto, con la struttura di un asceta, l'occhio di un veggente, l'abito di un profeta, con una fama di santità, accresciuta dal suo improvviso cambiamento da solitudine della campagna selvaggia per avvicinarsi agli uomini. L'interesse suscitato è naturale. L'inchiesta dei farisei perdonabile. Il disclaimer di Giovanni porta alla consegna del suo stesso messaggio: 'Rendi dritto... prepara...' Come è questo un messaggio per oggi? Perché- I. C'È ANCORA UN LAVORO DA FARE IN MOLTI DEI NOSTRI CUORI. —La via del Signore da preparare lì, dal pentimento, dai suoi frutti in un cambiamento di vita. II. C'È UN LAVORO DA FARE NELLA COMUNITÀ, dov

LA VOCE DELLA PROMESSA Giovanni 1:14-28 Nota che la versione rivista cambia le parole in cui è stato trasformato _, __Giovanni _ 1:14 . Evidentemente Gesù era esistito prima di questo divenire; ed evidentemente c'era un processo di autolimitazione. _Abitato,_ cioè tabernacolo. Come la luce della Shechinah era velata dalla tenda del Tabernacolo, così l'essenza divina in Gesù era velata dalla Sua umanità, sebbene risplendesse alla Trasfigurazione. Era pieno di _grazia,_ l'immeritato amore di Dio; pieno di _verità,_ venendo a testimoniarla; piena di _gloria,_ quella del Figlio unigenito. Ci sono molti figli, ma un solo Figlio. Che bella testimonianza ha dato Giovanni Battista! Non era il Cristo, non Elia (se non in spirito), non il profeta atteso, ma solo una voce, che annunciava il Cristo e si spegneva. Si accontentò di