Quella era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo.

Quella era la vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo. Quindi certamente questo versetto può essere reso (con la maggior parte dei Padri e della Vulgata; e dei moderni, con Lutero, Erasmo, Calvino, Beza, Bengel, Meyer, Van Osterzee). Ma "venire al mondo", oltre ad essere piuttosto superfluo, è nella Scrittura una descrizione piuttosto insolita di "ogni uomo". [È stato anche osservato - e l'osservazione ha grande forza - che l'articolo ton ( G3588 ) avrebbe dovuto in tal caso essere inserito prima di erchomenon ( G2064 )], D'altra parte, di tutte le descrizioni di Cristo del nostro evangelista, nessuna è più familiare della Sua "venuta nel mondo".

"Vedi Giovanni 3:19 ; Giovanni 6:14 ; Giovanni 12:46 ; Giovanni 18:37 ; e confronta 1 Giovanni 4:9 ; 1 Timoteo 1:15 , ecc.

In questa visione delle parole il senso sarà: "Quella era la vera Luce che, venendo nel mondo, illumina ogni uomo", o divenne "La Luce del Mondo". [Così sostanzialmente Lampe, Lucke, De Wette Tholuck Olshausen, Luthardt, Ewald, Alford, Webster e Wilkinson.] Se questo è il significato dell'Evangelista, esso continua magnificamente il suo corso di pensiero in Giovanni 1:4 : q.

d., 'La Vita era la Luce degli uomini; e sebbene gli uomini gli resistessero quando brillò appena prima dell'Incarnazione, ma quando venne nel mondo (per l'assunzione personale della carne, che sta per essere menzionata), si dimostrò l'unica Luce che tutto illumina.'

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