Giovanni 1:1 'In principio era il Verbo, e il Verbo era con (faccia a faccia con) Dio, e ciò che Dio era il Verbo era.'

'All'inizio.' Questo ha indubbiamente in mente le parole di Genesi 1:1 ("in principio Dio creò"), eppure va oltre il momento della creazione. È qui che le menti degli uomini hanno spesso vagato mentre ripensavano all'inizio di tutte le cose e si sforzavano di capire. Potremmo parafrasare liberamente, "in principio prima che iniziasse il tempo" o anche come "nell'eternità passata".

Gli ebrei avevano sentito di avere la risposta attraverso la rivelazione. 'In principio Dio creò i cieli e la terra.' Ma John ci sta riportando oltre. 'In principio', dice, 'prima che il mondo fosse mai creato, il Verbo era già lì nella sua esistenza eterna'. (Confronta Giovanni 17:5 ). Qui l'idea greca del Logos viene data ad abiti ebraici.

Il verbo 'era' riassume l'eternità della Parola. Quando tutto il resto ebbe inizio, il Verbo 'era già in esistenza perpetua'. Colui che venne per portare la luce agli uomini preesisteva alla creazione. Perché quando tutto fu creato Egli era già lì, e, come aggiunge Giovanni 1:3 1,3, era la fonte della creazione di tutte le cose ( Colossesi 1:15 ). Come apprendiamo in seguito, Egli era l'"Io sono" ( Giovanni 8:58 ).

'La Parola era.' Questa espressione è simile a quella con cui Dio si rivelò a Mosè, perché in Esodo 3:14 Dio si rivelò come 'Io sono', 'Colui che è' (vedi Giovanni 8:58 ). A quel punto Colui che esisteva dall'inizio sottolineava che era presente anche allora per agire.

Qui nel Vangelo di Giovanni il pensiero è in un certo senso inverso. Colui che è stato qui in mezzo a noi, e che ha operato nella storia nella vita di Gesù Cristo, dice Giovanni, è anche Colui che 'era' in principio, Colui che poteva parlare della 'gloria che avevo con te prima il mondo era' ( Giovanni 17:5 ).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità