Giovanni 8:58

CAPITOLO 8 _1. La donna colta in adulterio. ( Giovanni 8:1 .)_ 2. La luce del mondo. ( Giovanni 8:12 .) 3. La sua testimonianza su se stesso e il Padre. ( Giovanni 8:13 .) 4. Le sue solenni dichiarazioni. ( Giovanni 8:21 .) 5. Prima che Abramo fosse, io sono. ( Giovanni 8:48 .) Il primo verso appartiene al capitolo precedente. Gli ufficiali tornarono senza di Lui, portando la loro testimonianza che "mai uomo ha parlato come quest'uomo". Nicodemo azzardò la sua timida difesa. Poi ognuno andò a

UNA DONNA COLPITA NELL'ADULTERIO (vs.1-11) Mentre gli altri si recavano alle loro case, il Signore ha trascorso la notte sul monte degli Ulivi, lontano da tutte le parole e dai pensieri degli uomini, nella calma della presenza del Padre suo. Né lascia Gerusalemme dopo la festa, ma viene la mattina presto per ammaestrare il popolo. Scribi e farisei sono stati divinamente ostacolati nei loro sforzi per ucciderlo, e ancora una volta ricorrono al sotterfugio. Portando una donna che dicono sia stata colta in flagrante adulterio, vogliono che dichiari il suo accordo o il suo disaccordo con la legge di Mosè (vv.3-5). In entrambi i casi erano pronti ad accusarlo. Ma dal momento che erano i governanti, perché non giudicavano loro stessi il caso senza fare riferimento a Lui? Inoltre la legge aveva detto che non solo la donna, ma anche l'uomo doveva essere messo a morte per tale peccato ...

_Prima che Abramo fosse creato, io lo sono. [4] Cristo qui parla della sua esistenza eterna come Dio. S. Agostino lo dimostra con queste stesse parole, io sono. Non dice, prima che fosse fatto Abramo, io sono stato fatto: perché, come Figlio di Dio, non è mai stato fatto: ma io sono, che gli manifesta la sua natura eterna divina. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Abraham fieret, ego sum; _Greco: prin Abraam genesthai, ego eimi. Sant'Agostino, (tract. xliii. in Joan. num. 17. p. 588.) intellige, fieret ad creaturam, sum vero pertinere ad divinam substantiam: non dixit, antequam Abraham esset, ego eram,... neque dixit, ego factus sum... agnoscite creatorem, discernere creaturam._...

Giovanni 8:58 Il testo è uno di quei rari passaggi in cui Gesù Cristo sembra reggersi sulla propria dignità, in cui l'umile, l'umile, il figlio irresistibile dell'uomo afferma la sua alta origine, affermando di essere Dio, perché non è da meno: Dio dall'eternità. "Prima che Abramo fosse, io lo sono". I. Abramo si rallegrò nel vedere il giorno di Cristo. Ha intravisto quel giorno della nascita di Gesù Cristo, nato dalla Vergine Maria, come ha intravisto anche il modo in cui Gesù Cristo dovrebbe operare la nostra redenzione. Prese suo figlio Isacco e lo offrì sul monte Moria a quel tanto caro Isacco, del quale si diceva che "in Isacco sarà chiamata la tua discendenza". Lo offrì, la sua unica speranza di diventare il padre di molte nazioni. E quell'atto di Abramo, quell'atto di fede, gli fu contato come giustizia; ed è additato per sempre come il padre dei fedeli. A lui, come

CAPITOLO 19 GES RIFIUTATO A GERUSALEMME. “Egli disse dunque di nuovo loro: Io vado via, e voi mi cercherete, e morirete nel vostro peccato: dove vado io, voi non potete venire. I Giudei dunque dissero: Si ucciderà, dicendo: Dove vado io, voi non potete venire? Ed Egli disse loro: Voi siete di sotto; Io sono dall'alto: voi siete di questo mondo; Io non sono di questo mondo. Perciò vi ho detto che morirete nei vostri peccati: poiché se non credete che Io sono Lui, morirete nei vostri peccati. Gli dissero dunque: Chi sei tu? Gesù disse loro: Anche quello che anch'io vi ho detto fin dall'inizio. Ho molte cose da dire e da giudicare su di te: ma colui che mi ha mandato è veritiero; e le cose che ho udito da lui, queste le dico al mondo. Non si accorsero che parlava loro del Padre. Gesù dunque disse: Quando avrete innalzato il Figlio dell'uomo, allora conoscerete che io sono e che non faccio...

Gesù disse loro: In verità, in verità vi dico: prima che Abramo fosse, io sono. Prima che Abramo fosse, io sono - Quella che segue è una traduzione letterale della nota di Calmet su questo passaggio: - "Io sono da tutta l'eternità. Io sono esistito prima di tutte le età. Tu consideri in me solo la persona che ti parla e che ha vi è apparso in un tempo determinato, ma oltre a questa natura umana, che credete di conoscere, c'è in me una natura divina ed eterna. Entrambi, uniti, sussistono insieme nella mia persona. Abramo sapeva distinguerli. Mi ha adorato come suo Dio; e mi ha voluto come suo Salvatore. Mi ha visto nella mia eternità, e ha predetto la mia venuta nel mondo." Nello stesso versetto Mons. Pearce così parla: - "Ciò che qui dice Gesù si riferisce (credo) alla sua esistenza antecedente ai giorni di Abramo, e non a il suo essere stato il Cristo designato e predetto prima di quel...

Gesù disse loro: In verità, in verità vi dico: prima che fosse Abramo, io sono. ver. 58. _Prima che Abramo fosse, io sono_ ] "Io sono quello che sono", riguardo alla mia generazione eterna. E come mediatore: "Io sono Gesù Cristo, ieri, oggi e in eterno", Ebrei 13:8 ....

_GESÙ DISSE LORO: IN VERITÀ, IN VERITÀ VI DICO: PRIMA CHE ABRAMO FOSSE, IO SONO._ Gesù disse loro: In verità, in verità vi dico: prima che Abramo fosse, [ _prin_ ( G4250 ) _Abraam_ ( G11 ) _genesthai_ ( G1096 ) - 'Prima che Abramo esistesse'] Io sono, х _EGOO_ ( G1473 ) _EIMI_ ( G1510 )]. La differenza tra i due verbi applicati ad Abramo e a Se stesso, in questo grande detto, è da osservare con attenzione. «Prima che Abramo fosse creato, io esisto. L'affermazione, quindi, non è che Cristo sia venuto all'esistenza prima di Abramo - come affermano gli ariani è il significato: è che non è mai nato affatto, ma è esistito prima che Abramo avesse un essere; il che, naturalmente, equivaleva a dire che esisteva prima di tutta la creazi

IL CRISTO ETERNO Giovanni 8:48-59 È assolutamente vero che il discepolo cristiano vede la morte come il re dei terrori o come un mostro tenebroso. Gesù ha derubato la morte del suo pungiglione; Ha distrutto Colui che aveva il potere della morte. Il momento della morte è il momento della nascita in un'esistenza più ampia e più felice. Siamo liberati da questo corpo di mortalità e diventiamo posseduti dalla casa non fatta con le mani, eterna nei cieli. La tomba è il vestibolo del Paradiso. Sappiamo che la porta di ferro si apre nella città di Dio. Assenti dal corpo, siamo presenti con il Signore. Il momento di transizione è così desiderabile che è paragonabile solo all'addormentarsi del lavoratore stanco. Il Padre ha glorificato suo Figlio con l'attestazione data al Battesimo e nella Trasfigurazione, con la Risurrezione dagli inferi, con l'Esaltazione alla sua destra. Eppure q

_Il discorso di Cristo con i farisei_       51 In verità, in verità vi dico: Se uno osserva la mia parola, non vedrà mai la morte. 52 Allora i Giudei gli dissero: Ora sappiamo che hai un diavolo. Abramo è morto, ei profeti; e tu dici: Se uno osserva la mia parola, non assaggerà mai la morte. 53 Sei tu più grande del nostro padre Abramo, che è morto? e i profeti sono morti: chi ti fai? 54 Gesù rispose: Se onoro me stesso, il mio onore è nulla: è il Padre mio che mi onora; del quale dite che è il vostro Dio: 55 Eppure non l'avete conosciuto; ma io lo conosco: e se dicessi: non lo conosco, sarei un bugiardo come t