Giovanni 8:31

CAPITOLO 8 _1. La donna colta in adulterio. ( Giovanni 8:1 .)_ 2. La luce del mondo. ( Giovanni 8:12 .) 3. La sua testimonianza su se stesso e il Padre. ( Giovanni 8:13 .) 4. Le sue solenni dichiarazioni. ( Giovanni 8:21 .) 5. Prima che Abramo fosse, io sono. ( Giovanni 8:48 .) Il primo verso appartiene al capitolo precedente. Gli ufficiali tornarono senza di Lui, portando la loro testimonianza che "mai uomo ha parlato come quest'uomo". Nicodemo azzardò la sua timida difesa. Poi ognuno andò a

LA LUCE DEL MONDO Giovanni 8:12 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Gesù Cristo la Vita, era la Luce. Quando studiamo Giovanni 1:1 , pensiamo a Cristo in principio come il Verbo, che crea tutte le cose per suo comando, perché "senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta". In Lui era la vita; cioè, possedeva la vita inerente, e come tale era il Creatore della vita. Segue una conclusione meravigliosa: la Vita che era prima di tutte le cose era anche la Luce. Ricordiamo che prima che Egli creasse il sole e la luna e le stelle per dare la luce, Egli era la Luce e disse: "Sia la luce: e là fu la luce". 2. L'OSCURITÀ DEL PECCATO NEL CUORE DEGLI UOMINI NON RIUSCIVA A COMPRENDERE LA LUCE. Le tenebre sulla terra primordiale cedettero rapidamente, quando Dio disse: "Sia l

UNA DONNA COLPITA NELL'ADULTERIO (vs.1-11) Mentre gli altri si recavano alle loro case, il Signore ha trascorso la notte sul monte degli Ulivi, lontano da tutte le parole e dai pensieri degli uomini, nella calma della presenza del Padre suo. Né lascia Gerusalemme dopo la festa, ma viene la mattina presto per ammaestrare il popolo. Scribi e farisei sono stati divinamente ostacolati nei loro sforzi per ucciderlo, e ancora una volta ricorrono al sotterfugio. Portando una donna che dicono sia stata colta in flagrante adulterio, vogliono che dichiari il suo accordo o il suo disaccordo con la legge di Mosè (vv.3-5). In entrambi i casi erano pronti ad accusarlo. Ma dal momento che erano i governanti, perché non giudicavano loro stessi il caso senza fare riferimento a Lui? Inoltre la legge aveva detto che non solo la donna, ma anche l'uomo doveva essere messo a morte per tale peccato ...

Se perseverate nella vera fede e nell'osservanza delle mie parole, sarete davvero miei discepoli. Non basta credere; anche tu devi fare ciò che le mie parole ti comandano di fare: né basterà avere per un certo tempo la vera fede; devi perseverare in quella fede fino alla fine. (Sant'Agostino, Ven. Beda, S. Giovanni Crisostomo, Teofilatto, Eutimio, ecc.) --- La sola fede senza perseveranza, o il rispetto dei comandamenti di Dio, non sarà sufficiente. (Bristow)...

CAPITOLO 19 GES RIFIUTATO A GERUSALEMME. “Egli disse dunque di nuovo loro: Io vado via, e voi mi cercherete, e morirete nel vostro peccato: dove vado io, voi non potete venire. I Giudei dunque dissero: Si ucciderà, dicendo: Dove vado io, voi non potete venire? Ed Egli disse loro: Voi siete di sotto; Io sono dall'alto: voi siete di questo mondo; Io non sono di questo mondo. Perciò vi ho detto che morirete nei vostri peccati: poiché se non credete che Io sono Lui, morirete nei vostri peccati. Gli dissero dunque: Chi sei tu? Gesù disse loro: Anche quello che anch'io vi ho detto fin dall'inizio. Ho molte cose da dire e da giudicare su di te: ma colui che mi ha mandato è veritiero; e le cose che ho udito da lui, queste le dico al mondo. Non si accorsero che parlava loro del Padre. Gesù dunque disse: Quando avrete innalzato il Figlio dell'uomo, allora conoscerete che io sono e che non faccio...

Allora Gesù disse a quei Giudei che credettero in lui: Se perseverate nella mia parola, _allora_ siete davvero miei discepoli; Se continui nella mia parola - O, in questa mia dottrina. Non è sufficiente ricevere la verità di Dio: dobbiamo ritenerla e camminare in essa. Ed è solo quando riceviamo la verità, la amiamo, la custodiamo e camminiamo in essa, che siamo i veri discepoli di Cristo....

Allora Gesù disse a quei Giudei che credevano in lui: Se perseverate nella mia parola, _allora_ siete veramente miei discepoli; ver. 31. _Se continuate nella mia parola_ ] _Non quaeruntur in Christianis initia, sed finis,_ disse Girolamo. E ciò che è quasi fatto non è fatto, dice Basil. _a_ È la sera che corona il giorno, e l'ultimo atto che loda tutta la scena. Lampeggiamenti temporanei non sono che come condotti che scorrono con il vino all'incoronazione, che non reggono; o come un'inondazione terrestre, che sembra un grande mare, ma non arriva a nulla. _a_ το παρ ολιγον γεγονος, ου γεγονεν ....

_ALLORA GESÙ DISSE A QUEI GIUDEI CHE CREDETTERO IN LUI: SE PERSEVERATE NELLA MIA PAROLA, ALLORA SIETE DAVVERO MIEI DISCEPOLI;_ Allora Gesù disse a quei Giudei che credettero in lui: Se perseverate nella mia parola, allora siete davvero miei discepoli;...

_discepolato_ 'Allora siete davvero miei discepoli.' Giovanni 8:31 Fu nei primi tempi della Chiesa che "i discepoli furono chiamati cristiani" ( Atti degli Apostoli 11:26 ); ma in questi ultimi giorni c'è molto bisogno che i cristiani vengano chiamati discepoli. Perché sembra essere uscito dalla normale stima del cristianesimo, che 'cristiano' e 'discepolo' siano intesi come termini intercambiabili; e che coloro che rivendicano il primo titolo dovrebbero naturalmente rivendicare la loro pretesa con la testimonianza di quest'ultimo titolo come impresso sulle loro vite. Nota- I. "CRISTIANO" E "DISCEPOLO" DOVREBBERO ESSERE APPELLATIVI MANIFESTAMENTE COMBINATI PER OGNI CREDENTE . II. Il discepolato è in realtà una cosa così avvincente, che

LA FONTE DELLA VERA LIBERTÀ Giovanni 8:31-38 Il peccato non è una parte necessaria del nostro essere. _Il servo non rimane in casa per sempre. _Tuo figlio è parte integrante della famiglia; è diventato tutt'uno con esso. Per quanto lontano viaggi, non potrà mai spezzare il legame della connessione indissolubile. Ma è diverso con un servo, specialmente secondo le disposizioni della legge levitica. Allo stesso modo, un uomo può aver servito il peccato, ma, sebbene strettamente tenuto, non ha diritti necessari su di lui. Può suonare la tromba del Giubileo ed egli può andare libero. Non è libertà di fare come ci piace. Gesù ci libera dalla trappola e dal tiglio, cioè dalle condizioni innaturali che ci vincolano e ci impediscono di essere ciò che Dio voleva che fossimo. La rondine non ti ringrazierebbe di essere liberata per vivere di carogne, ma solo per rimontare nell'aria assol